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序言：
宋朝海晏河清，国泰民安，是中国封建社会经济、文化发展的顶峰，被西方历史学家奉为“东方的文艺讲演”。
两宋社会不仅各项政事和经济轨制发展完善，医疗卫闯祸业也号称历朝历代的典范。
宋朝场地竖立有安济坊、养济院、安乐庐等医疗机构，还有大都场地药局。
针对千般常见的疫疠和流行病，官府会依期到民间派医问诊、披发药品、拨款救济，灵验保险了老平民的生命健康，关于场地社会的踏实阐扬了“压舱石”的作用。
宋代场地的医疗机构：安济坊、病坊、安乐坊
两宋时期千般墙倒世东说念主推的医疗机构，主要包括官府竖立和士大夫竖立两大类。政府竖立的有安济坊、养济院以及各大药房，士大夫竖立的有病坊、安乐坊、安乐庐等。
（一）官营医疗机构的代表：安济坊
宋徽宗崇宁初年，把京师开封最大的官方医疗机构将理院改名为安济坊，手脚寰球医疗体系最正规、医疗妙技最先进的公立病院。
宋徽宗在诏书中这么写说念：京师是大宋的根底之地、王化所在，非论隆寒闷热，生病了都不错去将理院就医问诊。
但普天之下独处婉曲的老平民却远隔都城，无法享受精好意思的福利保险待遇，朕每念及此，都心生哀怜。
如今将其改名为安济坊，就是但愿各州府能效仿京师，在场地平凡建立医疗机构，以造福难民万民。
在宋徽宗发出的最高伙同下，北宋凡住户户籍上千的大中型城市，都陆链延续配套起完备的大型医疗机构，并且大门外均吊挂着“安济坊”的牌子。
惟有是一周之内患病卧床独处无依之东说念主，都不错送入安济坊医治，有钱的我方支付医疗费，没钱的则由国度补贴免费休养。
北宋政府每年都会往安济坊运输大都的医药物质和医疗经费，并配备专诚的经管东说念主员。这些经管东说念主员大部分是落发的僧东说念主，但在安济坊内，他们仍要受到严格的监督和不休，相应的赏罚设施关联词极少都不歪邪。
据记录，安济坊的医师东说念主手一册病历，但凡经我方之手医治的患者，非论最终调理与否，都要将医治设施、所开药方、病东说念主景况等详加记录，每年事末时要经受朝廷考查。
如有医德失检以致阮囊羞涩的东说念主，一律交由御史台纠察标谤。淌若又名医护东说念主员在三年内调理了高出一千个东说念主，就会获取一领紫衣、全部祠部牒手脚奖励。但淌若有东说念主为了贪功，找没病的东说念主备位凑数，反会遭到一百杖责。
（二）民营医疗机构的代表：病坊、安乐坊
病坊是宋朝竖立最早的场地医疗机构，由北宋名士赵抃于公元1076年始创。《康济录》记录，其时赵抃任越州知府，吴越地面倏得碰到百年不遇的饥馑疫疠，户籍确凿骤减过半。
为了普渡难民，赵抃扭转乾坤，四方拜求江湖名医，以高薪礼聘他们成立了一个专诚救助老平民的医疗机构“病坊”。
“唐宋八大家”之一的曾巩曾经记录这段历史。证实他的记录，越州境内扫数因饥馑、疫疠而失去服务技巧、居无定所的东说念主，都可免费投入病坊就医暂住。
赵抃还为病坊专诚配备了两名僧东说念主，叮嘱他们要对老平民视如己出，令鳏寡独处孤身一人者都能病有所医、老有所终，关于北宋越州一带的全球医疗卫闯祸业作出了高大的孝顺。
北宋士大夫伤时感事，心存六合，他们通过应考科举乞丐变王子之后，莫得健忘生育我方的国度东说念主民，急公好义多方救济，是两宋社会的一股清流。
鲜为东说念主知的是，北宋闻名词东说念主苏东坡不仅文章写得好，在全球医疗领域相同颇有树立。
宋哲宗元祐四年，苏东坡任杭州知府，上任期间相同是疫疠横行、饿殍随地。更为严重的是，杭州手脚水陆交织、六通四达的经济性大都市，每天进相差出的构兵东说念主口广大，淌若不成实时科罚的话，效果不胜设思。
苏东坡临危衔命创立安乐坊，对居无定所之东说念主布施粥米、散漫药物，转圜了一方匹夫匹妇平民平民。
二、两宋的医疗救治策略：疫疠、小疾双管皆下
宋代医疗卫闯祸业的高出，不单是体目前中央和场地医疗机构的完备，朝廷还出台了一系列救治策略。东说念主食五谷杂粮，岂有不病之理，但无论是曩昔微恙，照旧百年一遇的特大疫疠，完善的国度医疗体系就像全部谨防罩，坦护着恒河沙数的宋代老平民。
（一）流行疫疠的救治
中国古代社会坐褥力和医疗水平低下，每逢大领域疫疠袭来，通盘国度都会如临深渊，因为疫疠的抑止力极少都不比干戈来得小，歉岁死一火的东说念主数往往是一个惊东说念主的数字。
而朝廷为了缓解疫疠之年的国度亏欠，踏实社会的踏实形式，经受了一系列妙技进行积极地落幕和休养。
最初，官府会派遣医术爽快的大夫到民间诊治。淳化三年五月，北宋暴发疫情，宋太宗下令在御医局中甄选良医十名，每东说念主赐与五万钱贫穷费，ag百家乐接口多少钱分离派遣到京师各关键之处听取市民建言，视患者病情轻重，或施以汤药，或坐诊看病，灵验梗阻了疫情在京城中的填塞。
其次，官府会向疫疠的重灾区区散漫药品。宋仁宗致和元年头，开封城大疫，其时的偏方以为犀牛角不错退避疫厚谊染，内侍李舜卿就向仁宗供献两只重视的犀牛角，其中一只照旧稀世之宝的“通天犀”。
但仁宗却心系平民，他说：咫尺京师东说念主东说念主自危，老平民生涯在民不聊生之中，我身为皇帝，如不成救难民于水火，就算未必独善其身又有何兴味？以民为本、民贵君轻是自古以来的兴味，我岂能“贵异物而贱平民”呢？遂命东说念主将通天犀打碎，磨成粉末送往民间医疗机构。
第三，关于受疫情影响严重、窘况不胜的家庭，政府还会拨款救济。大不雅二年疫疠严重，宋徽宗从国库拿出一笔赈灾款拜托开封府，专诚用来救济特困大众。格外是患病物化，无钱安葬的家庭，其支属大东说念主给二贯钱，小孩给一贯钱。
关于安济坊、病坊等千般医疗机构，朝廷也会格外拨款。首席医官的日薪高达五百文钱，讲求经管的僧东说念主逐日也可支付三百文食钱。两宋时期国度关于全球医疗卫生的深爱进度可见一斑。
（二）曩昔疾病的救治
曩昔疾病较之疫疠，并莫得那么大的杀伤力，但关于统领者来说相同退却贱视。由于封建社会老平民精深受教养进度不高、信息面短促，通常轻信江湖方士所谓的偏方，没病都能吃出病来，白白增多国度在全球医疗卫生方面的包袱。是以在必要的时代，朝廷会奏凯向患者提供药品、医书和药方。
绍兴二十六年夏初，乍逢三伏疫障丛生，民间平民多患热病，大夫东说念主手不够用了。皇帝下诏说，平民大都迷礼服用热药和消风散的偏方，这种歪曲害东说念主不浅。
条款各地医官在城门要说念口张贴榜文，命令患者认准小柴胡汤为宜。各地大众得知之后纷纷效仿，确凿很快就调理了。
拿起宋代，东说念主们最深的印象就是“有钱”了，是以关于一些患者东说念主数较多、但病情并不严重的疾病，政府会奏凯提供资金，匡助场地平民购买以致制造药品。
嘉祐二年，韩琦向朝廷上书，恳求往并、益、庆、渭四州赐钱二十万，用于医疗领域。皇帝陶然从之，另拨十万钱拜托余州军监，并拜托爽快御医拟定药方，令各州官府按时放药。各级官员不得秘密交易、暗里解除，更不得出售药品、中饱私囊。
三、两宋全球医疗卫闯祸业的影响
《黄帝内经》是中国古代最早的医学著述，内部有一句名言：“不治已病治未病，不治已乱治未乱。”其中的前半句不言自明，就是说治病救东说念主最首要的，在于第一步的退避。
中国古代社会坐褥力低下，无论是医疗妙技照旧社会医疗保险轨制，都处在未艾方兴的时期，即即是以经济清晰著称的两宋王朝，说到底也照旧艰苦朴素的小农经济社会。淌若莫得以国度政府为主导的宏不雅调控，老平民在疾病疫疠眼前不错说岌岌可危。
宋朝时，跟着以东京汴梁和南宋都城临安为代表的经济型大城市纷纷自满，宋朝平民中间催生出一批以文东说念主士大夫为代表的市民阶层。
他们以救国救民为己任，谐和两宋朝廷，共同发奋于于社会的全球卫生经管，建立起一套完备的医疗卫生轨制。这个扫尾既是国度安全、社会踏实的需要，也适宜匹夫匹妇平民平民太平盖世的愿望。
宋朝的医疗卫闯祸业开后代之先河，而后的历代封建社会，统领者无分歧全球医疗卫生耕作了深爱。
元承宋制，秉承了竖立医馆药局、布施药品物质等惠民设施。如1299年于江西吉安府成立的惠民药局，起先了一个多世纪，对场地公众健康作出了高大孝顺。
有明一代，学术一脉的医家圣手数目大增，如李时珍、薛己、张景岳、吴又可等，都是通过起死复活的深通医术名扬六合的。
其中的李时珍历经27载，游遍两广两湖三山五岳，将民间医方汇编成192万字的药学专著《本草撮要》，更是被后世尊为“药圣”。千般弃文从医的世医、儒医层见叠出，尤以江浙两省居多。于今，江南地区照旧中国医学文化的中心。
结语：
高手回春，普度群生。两宋年间的场地医疗机构，无论官营照旧民营，都在医治疾病、破除病患方面阐扬了架海金梁的作用。
宋代朝廷尤其扎眼大型疫疠和曩昔小疾救治的灵验长入，经受竖立医馆、派遣大夫、披发药物、拨款救济等妙技进行医疗卫生经管。
尽管某些医疗机构具有临时性，古代医师的医术妙技也不是很高，但总体上看，这一系列全球设施，关于襄理两宋社会的兴隆踏实，保险东说念主民的躯壳健康，照旧具有极大的高出兴味。
参考：
1、《曾巩集》
2、《康济录》
3、《宋会要辑稿》