本报讯（记者 袁云儿）笔走龙蛇的道贺对联、“盘蛇”“蛇衔蛙”剪纸、“蛇盘兔”挂件、以《白蛇传》为题材的好意思术作品……农历蛇年行将到来，由中国好意思术馆专揽的“灵瑞迎新——中国好意思术馆蛇年题材好意思术作品展”正在火热展出。不雅众观赏着多样各样的“蛇”，既咋舌于蛇这一形象在好意思术作品中的普通利用和中国文化的博大深通，也念念为新年的到来添一份好彩头。
“中国民间艺术中的蛇，文化内涵极为丰富。手脚中国东说念主眼中的灵瑞，它既威严机密，也逸态横生。”中国好意思术馆馆长、中国好意思术家协会副主席吴为山先容，在中国画、楹联、年画、剪纸、皮影、面具、刺绣等好意思术类型中，蛇呈现出丰富多采的多面形象，托付了丰富多彩的好意思好寓意。手脚中国好意思术馆新春展之一，这场展共展出蛇年题材的好意思术作品80余件。
展厅现场以中国红手脚底色，既大气又喜庆。走进展厅，傩戏中的“蛇神”脸壳与社火中的“蛇将”脸谱分立两侧，仿空门神雷同看管祥瑞。两张面具皆来自中国传统戏曲，面生分动威严，充满机密感。
伸开剩余59%手脚最陈腐的动物神之一，蛇受到旷古先民的敬畏与珍摄，出目下各类民间艺术作品中。展厅中，“盘蛇”“蛇盘兔”“蛇衔蛙”等以蛇为主体的图案，出目下剪纸、年画、刺绣等作品上。“蛇的蜕皮代表人命的回旋与飞跃，中华英才的鼻祖女娲与伏羲，即是半东说念主半蛇的形象。‘盘蛇’源于新石器时期的陶寺文化，其旋转态势来自古东说念主不雅察天体畅通的轨迹，是中国传统天地不雅的标识化抒发，象征阴阳迎合、化生万物、生生不休。当蛇与代表东说念主丁兴旺的兔组合起来，则寓意千年万载对子孙的解救和庇佑。”吴为山说。
“碧野逢春雨，银蛇舞昭节。”“岁辞龙尾春录取，玩ag百家乐技巧山舞蛇姿景醉东说念主。”“龙腾四海威风劲，蛇舞九囿瑞气升。”……展览邀请杨力舟、冯远、范迪安等名家撰写楹联，传递好意思好的新春道贺。看到这些楹联作品，不雅众就能透露，为什么中国书道常以蛇为喻，所谓笔走龙蛇、状如龙蛇、烟云龙蛇、疾若惊蛇……蛇的畅通，如同书道中的线条游走，展示了力量节律的跌宕、神韵不悦的灿然。
一条大花蛇盘在一棵树上，蛇头朝下探出，豪情既专注又自信，似乎在恭候捕猎时刻……这幅出自岭南画派群众欧豪年之手的中国画《蛇喻于正人》，充分阐扬出蛇的忠良。东汉郑玄《郑氏周易·坤卦》中说：“圣东说念主喻龙，正人喻蛇。”正人处世之说念当如蛇，待机而动、当令而变，与环境调解共生，既能低调归隐于草泽之中，又能升起于九天，处谢世间却不为世间的功名富贵所系缚。
中国东说念主最熟练的“蛇”形象，莫过于《白蛇传》里的两位女性扮装。展览特意为《白蛇传》建造展区，罗列相关作品。其中，国画群众张仃的《白蛇传》，将青蛇出师问罪、许仙跪地忏悔、白蛇结巴求情这别称方法凝固在充满戏剧张力的画面中。
“不看不知说念，正本蛇背后还有这样多文化内涵！”不雅众于先生带着男儿走出展厅，连连感叹这趟不雅展真长视力：“这场展让咱们看到了许多以蛇为主题的民间艺术，跟辞旧迎新的氛围也至极契合，但愿咱们的生涯也像展览中的作品雷同‘蛇盘兔AG百家乐路子，辈辈富’。”
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