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《浊世佳东谈主》自1939年上映以来，飞快成为影史经典。
斯嘉丽的自利、虚荣和高傲不时让东谈主捉摸不透，关联词这位复杂的女性扮装却从未被渐忘，以致随来源艺的推移，她的形象更加深入东谈主心。
“飘”了八十多年的“浊世佳东谈主”，仍是让东谈主难以忘怀。
是什么让这位在热沈上如斯矛盾、行径上不乏颓势的扮装，依旧能够在当代不雅众心中占据弹丸之地？
闻明女性文化商榷学者海伦·泰勒在第一次不雅影时，也阅历了这么复杂而矛盾的热沈。为此，她在商榷生涯中不竭接头这部电影的深层内涵，提议了好多些不落俗套的细读视角。
一、八十多年以前了
今天的女性仍然珍摄斯嘉丽？
八十多年以前了，斯嘉丽这一扮装仍是深深诱骗着无数不雅众，尤其是女性不雅众。即便她存在爱护虚荣、苟且自利等诸多过失，这是为什么呢？
海伦·泰勒指出，《浊世佳东谈主》通过费雯·丽的精彩演绎，呈现出一个充满平缓试验想法和女性在绝境中致力开首的形象。
斯佳人固然在濒临窘境时坚握捍卫我方的庄严，发达出一种近乎过度的自我厚实，但这种脾气特色反而为她的扮装增添了幽默感，将她时势成了一个极具魔力的女性扮装，既刚毅又带有自嘲的幽默。
斯嘉丽圭表展现了好意思貌、丑陋、不菲、平日，却永远是一团永久的火焰。
此外，《浊世佳东谈主》对传统性别扮装进行了质疑与颠覆，斯佳人和瑞特两个扮装齐不肯意接纳我方看成好意思国南边男性和女性的传统身份，二东谈主共同起义性别、阶层和种族的步伐。
斯佳人展现了热烈的雄性贪心，拒绝饰演典型的母亲扮装。瑞特则不受性别扮装的管理，展现了特有的男性气概，同期不摈弃对家庭和社会次第的挑战。两者的相关更像是对旧南边社会次第的反叛，充满了深化的社会和性别不雅念冲突。
看成一部非传统爱情故事，电影冲破了多项扮装和叙事的传统。它不仅报告了一段复杂的三角恋，还探索了父母、爱东谈主、一又友以及战友之间的多种爱情。故事中的斯佳人既要支吾干戈带来的创伤，又要改革我方与家园的相关，终末才厚实到对地皮的着实敬爱。
在被舍曼将军的队列焚毁的塔拉庄园，斯佳人向天发誓“永远不会再挨饿”。
于是咱们看见，斯佳人阅历了失去亲东谈主、爱情和家园的多重打击，却凭借着超卓的毅力与勇气在窘境中生涯下来。电影通过斯佳人的成长，报告了一个女东谈主若何努力得当新的社会次第并支吾干戈带来的创伤。
正如影片所揭示的那样，“未来是另一天”，斯佳人以刚毅的格调濒临一切不公，成为好多不雅众，尤其是女性不雅众心中不服不挠的勇士形象。《浊世佳东谈主》给以了她们莫大的勇气，让她们激越下去何况无谓本天职分。
二、被奉为爱情经典
斯嘉丽和瑞特之间是真爱吗？
在《浊世佳东谈主》中，斯嘉丽和瑞特从一运转的彼此寻衅，到其后的爱情交汇，展现了深化的热沈张力。
瑞特·站在十二橡树庄园楼梯下方的初次亮相
斯嘉丽一运转对瑞特并莫得忠心的爱，她的心依旧属于阿希礼·韦尔克斯，尽管她对瑞特有着显着的诱骗力。两东谈主之间的热沈充满了诬蔑和反复，瑞特的自信与幽默以及对斯嘉丽的玩弄不竭让她对他产生依赖。
斯嘉丽对韦尔克斯穷追不舍的原因，在于他帮忙塔拉庄园、恪复旧时好意思国南边的白东谈主价值不雅，何况与她共享对黄金时期的自东谈主特权与高枕而卧的芳华岁月的乡愁之情，尽管他频频游移未定。
在斯佳人被动得当的战后新宇宙里，ag真人百家乐会假吗瑞特·巴特勒代表了一种冷情的试验想法，她认可了这种理念，并将这看成独一的生涯之谈。他领有一种豪阔感染力的幽默，这使他成为一个魔力超卓的情东谈主和相处。
跟着电影逐渐进入充满戏剧性的终末几场戏，斯佳人和瑞特之间完整地保不竭了一种魂飞天际的性与热沈张力。她霎时泄露地厚实到阿希礼对玫兰妮的真爱以及她我方对瑞特的热沈，但是这反衬出瑞特心肠变硬后的冷情和日益积聚的归咎。
影片的上升就是瑞特的离去，让不雅众感受到爱情的碎裂，也揭示了两东谈主无法斡旋的内心宇宙。
值得注意的是，斯嘉丽的扮装也充满了成长和自我醒觉。她并非一个传统的爱情故事中的弱者或受害者，尽管她在爱情中的聘请不时弃信违义，但她恒久保握着刚毅和勇气。在瑞特离开之后，斯嘉丽并莫得千里沦，而是凭借我方的明智灵敏，再行重生，决定连续前行。
这种不服不挠的精神为她获取了诸多不雅众的共识和喜爱。尽管影片的结局并莫得迎来大团圆结局，但斯嘉丽的醒觉和她关于改日的坚定信念给东谈主带来了一线生机，这也成了影片最感东谈主的部分之一。
影片终末，斯嘉丽服气“未来就是新的一天”。
约略，《浊世佳东谈主》之是以成为经典，恰是因为它所展现的爱情不仅是甜好意思的，更充满了试验的灾难和成长的代价。通过斯嘉丽与瑞特之间的矛盾和不竭变化的相关，影片展现了爱情、殉难、权益和东谈主性的复杂交汇。
三、兼具“好意思感”与“真的”
《浊世佳东谈主》是若何出身的？
赛尔兹尼克看成制片东谈主，对这部电影的出身和配置产生了至关紧要的影响。他相称关怀电影中的每个细节，不竭在“好意思感”和“真的”之间找到均衡。
为了拍摄斯佳人和卡琳采摘棉花的场景，他果然等了一个星期，直到有相宜的日出光芒；他还从佐治亚州挑升运来红土，制作出东谈主物被干戈进修后的真的感。
斯佳人的两个妹妹卡丽恩和苏埃伦正在采摘棉花。
《浊世佳东谈主》在1938年12月10日开机，就拍摄了史上最具戏剧性、前所未见的银幕失火地方。
除此以外，他在服装打算上也干与远大心血，当斯佳人回到被烧毁的塔拉庄园时，他坚握条目准备15套不同的戏服来充分发达这件穿着在不同阶段的磨损现象。这些细节不仅展现了东谈主物脾气，还强化了叙事功能。
影片对彩色照相术的多种驾驭也令东谈主极端印象深化。最初，明艳的颜色出咫尺朝餐会和义卖会场景，接着转向队列制服的阴沉褐色和伤员的脏奶油色，再到流离失所者的磨损衣物。
左图：十二橡树野餐会上的斯佳人被后生才俊们围绕着，殊不知他们行将被内战夺去人命；右图：斯佳人在亚特兰大临时病院外的尸体和将死之东谈主的躯体之间穿行。
终末，色召追念勃勃生机的重建阶段，展现出富丽堂皇的婚房和颜色斑斓的衣橱。通过这种颜色变化，影片灵验传递了热沈的波动和时期的变化。
值得一提的还有，影片过多数驾驭门廊、楼梯和其他空间来体现扮装的内心变化和生活现象。这些空间绚烂性地通顺了不同的主题，如昼夜瓜代、千里着平缓与热沈、社会相关与性盼愿等。
举例，斯佳人与瑞特的第一次再会发生在楼梯上，而楼梯在后续屡次出现，见证了他们相关的波动与热沈的冲突。
在十二橡树的野餐会上，斯佳人爬上楼梯不雅察瑞特·巴特勒。
通过对细节的执着，赛尔兹尼克配置了《浊世佳东谈主》的外传，既打造了一部颠簸东谈主心的电影，也让它成为了影史上最具代表性的作品之一。
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浊世佳东谈主
[英]海伦·泰勒[Helen Taylor] 著, 李想雪 译
一部享誉宇宙的经典影片
一部感人肺腑的史诗宏构
通过对影片的紧密分析
发掘其中暗含的勃勃弘愿
-End-
不雅点尊府来源：《浊世佳东谈主》
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