在隋唐硬人系列演义中，瓦岗军五虎将有不同版块，秦琼、程咬金、、王君可、翟让、尤俊达、王伯当、谢映登、邱瑞、罗成都曾入选，咱们将史料与演义衔尾起来看，也能找到青史留名的瓦岗九虎将：这九位虎勉强是徐世勣、秦琼、、程咬金、单雄信、王君廓、王伯当、裴行俨、。

这九位虎将在瓦岗军解体后分说念扬镳，尽然加入了三个阵营：投靠李唐的有五位，留在“郑国”的有两位，还有一位拉起队列分工——投唐的那五位有四位受封建国公，还有一位早早被唐军杀掉，莫得来得及册封。

文籍中的瓦岗九虎将，被唐军杀了四个，被“战友”杀了两个，还有三个在唐朝受封高官显爵，但他们之间的关系，也不像咱们思象的或在演义中看到的那么好。

这九位虎将大家不太老练的可能即是裴行俨和刘黑闼，说到裴行俨的历史原型裴元庆，那九险些无东说念主不知了，而刘黑闼在拉杆子分工之后，也成了“大唐名将克星”：罗艺、徐世勣都败在他的辖下，薛万钧薛万彻都被他生擒生擒。

受演义演义影响，徐世勣的形象时时是一个羽扇纶巾的羽士形貌，事实上他跟李靖一样，都是才兼文武的名将，徐世勣年青的时刻，亦然个狠扮装，说他是瓦岗虎将小数都不为过：“伟业末，韦城东说念主翟让聚众为盗，勣往从之，时年十七，尝言：‘我年十二三为恶棍贼，逢东说念主则杀；十四五为难当贼，有所不快者，无不杀之；十七八为好贼，上阵乃杀东说念主；年二十，便为全国大将，用兵以救东说念主死。’”

瓦岗九虎将中被唐军杀掉的那三个，即是刘黑闼、王君廓和单雄信、王伯当。单雄信奴隶王世充在洛阳效率，王世充被赦免（后在充军途中被仇家所杀），单雄信则凯旋被绑赴法场斩杀：“太宗围逼东都，雄信出军拒战，援枪而至，几及太宗，徐世勣呵止之，曰：‘此秦王也。’雄信惶惧，遂退，太宗由是获免。东都平，斩于洛阳。”

单雄信一念之仁，大概说是太重义气，烧毁了随手可取的盖世军功，也失去了改写历史的契机，看在徐世勣的好看上饶过了李世民，李世民却不愿看在徐世勣的好看上给单雄信一条生路。

单雄信死得屈身，另一位瓦岗虎将王君廓，也即是“大刀王君可”的历史原型，却死得自食其果——他在瓦岗军中就不算好东说念主，临了更是思“叛国投敌”，恶果在出逃途中被“野东说念主”斩杀，那也算死在了唐军手里：所谓“野东说念主”，指的即是城外或边境之东说念主，王君廓的东说念主头，是要被唐军拿去请功的。

王君廓在瓦岗军还莫得解体的时刻就投靠了李渊，先是受封右武卫将军、彭国公，后又提升左领军大将军兼幽州都督、加左光禄医生。

这里趁机解释一下：唐朝十六卫的大将军和将军是有区别的，有大字的是“司令”，正三品，莫得大字的是“副司令”，从三品。

王君廓死过剩辜，王伯当之死，却不成不令东说念主扼腕感慨：李密火并翟让的时刻，王伯当说情救了徐世勣和单雄信，跟李密沿路投唐后，已摄取封左武卫将军，但李密专爱作死降而复叛，王伯当知说念那是一条死路，照旧义无反顾地随着去了：“伯当颇止之，密不从，因谓密曰：‘烈士之奋斗也，不以生死易心。伯当荷公恩礼，期以人命相报。公必不听，今祗可同去，死生以之，然终恐有害也。’”

相同死在唐军刀下的瓦岗虎将，还有一个刘黑闼：“刘黑闼，贝州漳南东说念主。恶棍，嗜酒，好博弈，不治产业，父兄患之。隋末一火命，从郝孝德为群盗，后归李密为裨将。”

瓦岗军被王世充打败，刘黑闼先在“郑”军为骑将，后投靠老一又友窦建德，ag百家乐真实性在窦建德身后，拉起队列分工，临了部将葛德威诱捕送到唐太子李建成军中。

李建成挑升将刘黑闼斩于洺州，亦然为罗士信报仇——罗士信即是被“战友”刘黑闼擒斩于洺水城的。

刘黑闼在洺水城俘获了罗士信，劝降未果就下了棘手，全然不念瓦岗战友之情——他能开释跟他莫得交情的薛万钧薛万彻，却偏巧不愿放过老战友罗士信，简直是“昆玉反目仇更仇”。

罗士信死在了战友手里，裴行俨亦然相同碰到：裴行俨、秦琼、程咬金、刘黑闼、单雄信、罗士信等东说念主都是在瓦岗退让后或效率或被俘而“加入”王世充的“隋军（其时王世充照旧隋朝太尉、郑国公，还莫得建年号开明，国号为郑）”，秦琼程咬金罗士信归唐，刘黑闼奔夏（窦建德国号），裴行俨却留住来要“兴复隋室”，事泄被杀，打败他的东说念主，即是成为王世充郑国“大将军”的单雄信。

单雄信是效率加入王世充的瓦岗虎将，是以就成了“郑国”军方第一东说念主，“平叛”这么的军事行动，当然是由他来作念的——单雄信不但莫得救裴行俨，也莫得救秦琼程咬金的眷属，是以秦琼妻儿全部“失散”，程咬金在东阿娶的县令之女也没了，只好续弦清河崔家令嫒。

瓦岗九虎将，数年之间已去其六，其中四个是被唐军斩杀，两个凯旋或障碍死于“瓦岗战友”之手，只消秦琼程咬金受封大唐上柱国、建国公，秦程两个家族到武周（武则天培植的“大周”）期间照旧荣宠不衰，朝廷的封赠一直莫得减少，徐世勣在凌烟阁的画像则一度被摘，后世子孙除了被杀即是被充军——那是武则天作念的。

好多东说念主都知说念秦琼在唐高祖李渊期间，赢得了异姓元勋的最高勋位上柱国和最高爵位建国公，可能不知说念程咬金在玄武门之变后，也受封了上柱国，这件事在《大唐骠骑大将军益州巨额督上柱国卢国公程使君墓志铭并序》中写得很明晰：“（武德）九年夏末，二凶（建成、元吉）作乱，太宗（世民）受诏，宣罚禁中，公任切爪牙，效勤心膂。事宁之后，颁乎大赉，赏绢六千匹、骏马二匹、并金装鞍辔及金胡瓶、金刀、金碗等物，加上柱国。”

无论是史料照旧策划墓志铭，都莫得秦琼在玄武门之变后得到突出封赠的记录，咱们凭证《旧唐书》和《新唐书》污秽不清的记录，也能揣摸出秦琼和程咬金并莫得出当今玄武门战场，如果这二位在，就轮不到尉迟敬德和张公瑾“期间卓越”了。

无论秦琼程咬金有莫得进入玄武门之变，他们临了陪葬昭陵，武则天对秦程两家也相配可以，徐世勣这位“上柱国”、“赐姓国公”，却受徐敬业“株连”被挖了坟：“追削敬业祖、父官爵，剖坟斫棺，复本姓徐氏。勣诸子孙坐敬业诛杀，靡有遗胤，偶脱祸者，都窜迹胡越。”

这么算来算去，瓦岗九虎将有始有终的就只剩下了秦琼和程咬金二东说念主良友，“宁学桃园三结拜，不学瓦岗一炉香”所言非虚：如果这些瓦岗虎将遇到一个刘备那样的主公，扫灭群雄一统江山也不是莫得可能，但他们临了却星流云散，分属不同阵营后自相残杀，这不单是是瓦岗群雄的悲催，甚而亦然历史的悲催。

《旧唐书》在点评唐初名将时说：“太宗经纶，实赖虎臣。胡、鄂诸将，舍生忘死。图形凌烟，配食严禋。光诸简册，为报君亲。”

这里的胡，指的即是胡国公秦琼（原为翼国公，李世民改封），鄂指的即是鄂国公尉迟敬德，秦琼的还在尉迟敬德之前。

看成名次在尉迟敬德之前的舍生忘死虎将，秦琼在玄武门之变后就“一卧不起”，十二年门可罗雀，可能亦然凉了半截：瓦岗众昆玉分说念扬镳后兵戎再会，李家三昆玉在玄武门骨血相残，鲁殿灵光的几位瓦岗老昆玉若是走得太近，会不会被李世民疑心？

李世民对秦琼怎么，文籍是有记录的：“十二年卒，赠徐州都督，陪葬昭陵。太宗特令所司就其茔内立石东说念主马，以旌战阵之功焉。”

按照李世民定的限定，只消军功杰出的李家宗室才可以在茔内立石东说念主石马，他给秦琼这个特地待遇，足以评释秦琼即是隋末唐初第一虎将，这也给读者各位留住了一个真谛的问题：在您看来，如果瓦岗领袖不是李密而是刘备或宋江，能不成跟李唐、王郑、窦夏并争全国？瓦岗九虎将按战力排序，前三名应该分歧是谁？

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