常顺有话如是说系列AG百家乐上头
因果律并非迷信，而是寰宇间的基本规矩，亦然辩证唯物概念的壅塞限制。能把世间繁复错乱的事项丝丝入扣地流畅起来的等于因果律。世间无无因之果，亦无无果之因。因果律张开说，是人缘果报。因张开说是人缘，果张开说是果报，合起来叫作念人缘果报。众东谈主往往觉得因和缘是一趟事，其实否则，因与缘既联系联又有不同。
在某种深嗜深嗜上说，因是内因，缘是外因，因是内在把柄，缘是外皮要求。有因无缘不会有果报，有缘无因也不会有果报。例如说，麦种有长成小麦的因，而泥土、水分、温度等则是缘。要是莫得这些缘，麦种便不行取得长成小麦的果报。说这些有什么深嗜深嗜呢？深嗜深嗜大得很。东谈主世间的深嗜与当然界的深嗜是一样的。就个东谈主而言，在其身上具备了多数的因，比如说具备吉祥的因，也具备危境的因，具备健康的因，也具备疾病的因，具备圣贤的因，也具备庸东谈主乃至作歹的因等等。最终你成了什么神色，取决于你在始终的职责、生存中结些什么样的缘，等于说你生存在什么样的环境中。
还有，你读些什么书，交些什么友，你以谁为师，与谁同业等，这些就皆成了你的缘。要是你与东谈主结的是善缘，AG百家乐技巧打法善因、善缘和合，要求具备了、练习了，善的果报就来了；要是你与东谈主结的是恶缘，恶因、恶缘和合，要求具备了、练习了，恶的果报就来了。如斯汉典。反之，即使你存在不好的因，但你严慎防范、修身进德，结善缘、化恶缘，不好的因莫得外皮要求和解，也不会取得恶的果报。
这么讲，不是说缘壅塞因不壅塞，而是说因与缘相同壅塞或曰因愈加壅塞。因为尽管莫得一定的温度和时辰，受精的鸡蛋不行取得孵出小鸡的果报，但更壅塞的是，即使有稳妥的温度和时辰，也不会让一块石头取得孵出小鸡的果报。再说，在更多的情况下，因和缘也很难分的一清二楚。因为未必因亦然一种缘，而缘未必亦然一种因，而要取得果报，需要人缘具足。再张开说，人缘与果报亦然难于分得七清八白的。因为此时的人缘所已往人缘的果报，而此时的果报又会成为未来果报的人缘。此乃纵横交错又有条不，重重无限而难于尽述。
明显这些深嗜的方针，仍是为了修身进德，为了作念东谈主作念事，为了奉献社会。要是咱们终生种善因、结善缘，杜恶因、化恶缘，那善的果报当然会陈诉在我方身上。这就叫作念人缘果报。（讲于2023年7月11日）
《饮酒·结庐在东谈主境》诗句提要AG百家乐上头
