| 发布日期：2025-02-11 10:42 点击次数：90 |
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唐代四川高僧德山禅师
曾精研《》
但在一次巧合的降维打击后
对心的安住若有所悟
那么，安住当下
是重当下，还是重点呢？
《金刚经》当中有一句话。须菩提请问佛陀大乘的菩萨“云何应住，云何降伏其心”？佛陀说：“应无所住而生其心。”在古代，东说念主们对《金刚经》的研习就相当流行。宇宙对于《金刚经》当中的“怎么安住身心”亦然有许多的施展注解和雄厚。
宇宙听过“临济喝、德山棒”吗？禅宗有一位相当闻名的禅师，叫作念德山宣鉴，四川简阳东说念主。德山禅师的禅法就叫“德山棒”。要是有东说念主问他，他什么话也不说，即是打你一顿。是以，禅门当中的棒喝即是师傅对弟子的一种查验花式。
德山禅师在莫得开悟之前就研习《金刚经》，是以他很了解怎么安住身心。对于《金刚经》所说的“云何应住，云何降伏其心”，他还写了一册《金刚经》的阻难，叫《青龙疏钞》。
他研习《金刚经》的时辰，对南宗禅法，也即是慧能众人这一系禅法所说的“直下顿悟、顿悟成佛、即身成佛”不信。他认为，披缁东说念主历程百千万劫学习佛的威仪、想想和算作，齐还不一定成佛，南宗禅凭什么敢这样说。于是，他挑上《青龙疏钞》就去狡辩。
古代的书不像当代印刷本，其时有许多卷，是以他要用担子挑，也施展这部书施行许多。他从四川开赴，走到路上肚子饿了，看到一个太太婆在卖点心。
禅师就对太太婆说：“我要买你几个点心吃。”
太太婆很有说念行，莫得迎接他的话，径直问说念：“你担子里挑的什么书啊？”
禅师说：“可能说了你也不懂，这书叫《青龙疏钞》。”
想不到，阿谁太太婆其实是知说念这个《疏钞》的。
但她明知故问：“《青龙疏钞》讲什么呀？”
德山禅师说：“是施展注解《金刚经》的。”
太太婆说：“《金刚经》我熟啊！禅师，我请问你一个问题，ag百家乐官网要是你答得上来，这些点心就免费送你。”
德山禅师觉赢得话一个太太婆的问题，确定不在话下，于是说：“确定没问题，你尽管问吧！”
太太婆问：“《金刚经》当中讲‘往时心不成得，将来心不成得，咫尺心不成得’，请问禅师，你要点哪个心？”
德山禅师一听，她可不是一般的卖点心的太太婆，这是禅机啊！他其时竟狼狈以对，因为《金刚经》说“三心”了不成得，还有什么脸面再要点心呢？是以他独一饿着肚子，灰溜溜地离开了。
其后，他到了龙潭崇信禅师座下修行，才得禅师点拨而开悟。开悟之后，他就把他所著的《青龙疏抄》烧了。这是为什么呢？因为他合计往时他的雄厚齐是一种戏论。在明心见性的东说念主看来，齐是富足的话。
这个故事不是要让宇宙经也不读了，祖师大德的施展注解也不看了，光是乱想。是要施展所谓的禅宗开悟，是需要师傅的携带和碰巧的机缘，虽然还要有足够的闻想。
咱们也不错设想一下，要是德山禅师之前莫得学过《金刚经》，径直去找龙潭崇信禅师，他会不会开悟呢？这个是要打一个问号的。
咱们从德山禅师的故事当中，是要看到“安住当下”所安的其实是这颗心。赫然了安的是心，那么什么样确当下齐不错安。要是你连往时心、咫尺心、将来心齐搞不明晰，还在持取、暧昧当中，那就谈不上宽解了。
是以，安住的枢纽就在于宽解。
裁剪|巍然 绘制|小铭
好意思编|妙能 责编|慧法
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