1
来聊聊《雁回时》。
有短处，致使不少。但圆善无缺，仍有可圈可点之处。
最贵重的地方是，尊重了女性。
它不再将女性圈禁在婚恋之中。
而是将要点，落在了女性定约、强硬复仇、对抗父权之上。
每一个女性，都不是空壳。
绘影绘声。
文韬武略。
不论是诡谲、深千里、讷言敏行，但又受尽祸害、情深意重的阮惜文；
如故强硬多智、前后矛盾的庄寒雁；
大概被黑暗挑唆、当成棋子不自知的周如音；
还有深陷深宫之中，气运不可自主，但仍对亦敌亦友的昔时同伴冒险相助的苗贵妃；
更毋庸说令大宗东谈主热泪潸然的、于低谷中救赎、于绝境中舍身为东谈主的柴靖......
她们中的每一个，都有追忆点，有令东谈主共情之处。
也有东谈主性高光时。
而这些高光点，从前都是落不到女性身上的。
义勇是男性变装的；
多智是男性变装的；
两胁插刀是男性变装的；
深谋远虑、出筹谋策、不局限于小情小爱是男性变装的；
如今，她们都回到了女性身上。
它让女子不再是布景板，不再是成为父权、王权的史诗绚丽。
女性有了我方的爱与恨，梦与家，来处与行止。
2
最遑急的是，它不再躲逃难害的源泉。
从前的宅斗，是女东谈主之间的互害。
《雁回时》里，它将争斗的罪魁罪魁，拎到了日光之下。
是的。
确凿掀翻大宗祸害的东谈主，不是“怨妇”周如音，不是“阁楼上的疯女东谈主”阮惜文，不是“疯批”庄寒雁，不是“碎嘴妇东谈主”们，不是“寡妇”，不是被恶名化为野心妖妃的苗贵妃，不是上涨雕悍的二密斯，也不是在澹洲凌虐庄寒雁的家暴受害者“婶婶”......
确凿潜伏在暗处，将女性一次次推向祸害深处的——
是“父”。
是权力在捏者。
3
庄寒雁的“父”，是典型的“贪、狠、毒”的代表。
在他的权欲之下，统共东谈主都不错为此断送。
统共阮家致使统共庄家，都因他或告成、或蜿蜒堕入祸殃。
但如斯恶东谈主，终点能迷惑东谈主心。
因为父权之下太多堂皇、煊赫的词汇，都被他用来为我方的狂暴、野心、狠毒进行化妆。
譬如他默认“天师”将阮惜文双腿打断，又将她囚禁蒹葭阁，用的阵势是“为了让她好好养痾”，以至于阮惜文透顶失去行走智商，万念俱灰，昼夜煎熬。
再譬如，他用礼教伦理之名，回绝庄寒雁与傅云夕联婚；
为国编修之名，脱色杀害阮惜文与宇文伯伯的刑罚；
他关上庄宅通往目田的大门，默认宅中内斗，黑暗饱读动底层互害。
他是那只看不见的大手。
是房间里那只看不见的大象。
他的“慈父”、“忠臣”形象，全是造谣的。
仅仅一种东谈主设。
一种伪装。
真实的庄“父”，为达地方，庄宅统共东谈主的幸福、强劲致使生命，都不错被哄骗来为他铺路。
4
在《雁回时》里，那些被压迫的女性，逐渐看破他的流言与筹谋。
她们最终都莫得谅解。
庄寒雁不会与“父”妥协。
周如音认清真相，运行与庄寒雁联手复仇；
阮惜文穷尽半生，只为逃出他的结果，哪怕兰艾同焚也不升天......
她们不再谅解。
也不再“算了”。
她们在另一个架空时空里，拒却大团圆，拒却和稀泥，拒都备女性祸害视若无睹的集体千里默，拒却用我方的抽噎，为阵势的家宅自若刨光刷漆。
是以，在某种意念念上，她们都是一个出口。让被压抑的斗量车载的女性，看见另一条路——
逃离父权压迫，咱们不错何如走？
5
那条路，咱们都曾看见。
立身之本。
你要有立身之本，武艺目田。
阮惜文的管家权，是虚的。庄宅钥匙随时被夺走。她的腿，遥远战争不到地面。
周如音的管家权相通随时被强抢；
庄寒雁纵有通天彻地之能，也在激愤父亲之后，失去了庄家的账册与管家职权......
因为，她们都不是确凿的资源掌控者。
这等于女子受困之因。
夫权夺走了她的姓、家庭、财产与前途。
父权堵住了她的去路。
她们要么成为伥鬼，替“父”权作恶。
要么失去双腿，成为深宅冤魂。
好在。
这些尴尬在当下毅然篡改。
咱们也早已认清，女子领有营生之能，武艺不再为少量酷好，AG百家乐计划就内卷互害。不再为“父”与“夫”的残羹冷炙，就将我方矮化奴化。
咱们多有劲，走出那谈重重阻塞的大门时，就多有底气。
6
“父”权另一种筹谋，是它克扣的，不啻钱、权、势。
它还斩断了女性的亲缘。
比如阮惜文。
嫁东谈主之后，她便没了家。
她的家，唯有庄仕洋的家，唯有庄宅。娘家回不去，我方无枝可依。
属于我方的物理上的驻足之所，莫得。
面孔上的港湾，也莫得。
犬子自一缔造，便被送离。在远处的澹洲寄东谈主篱下，存一火未知。
她连犬子的去留都不可作东。
她的个东谈主张愿在“父”权之下，病弱得风一吹，就没了。
而当下的咱们，女子也不可作东孩子的姓。
嫁东谈主之后，仍然难以回头。
女性必须为男东谈主延续香火，添丁添福。孩子被视作男方的家眷一员。孩子有出息，光的是男方的宗，耀的是男方的祖。
她照旧器用化的。
仍不曾在“父”权之下，领有我方确凿的“归宿”。
是以，之前有一句话：“乡愁是属于男东谈主的奥德赛，逃离是刻进女性躯壳里的史诗。”
唯有男东谈主是有闾里的。
女东谈主莫得我方的归处。
她唯有延续逃离，延续寻找。
7
《雁回时》里，当庄寒雁伤疤累累、寂寞伤病，叛逆着回到京城，傅云夕问她：“你想要什么？”
她说：“我想要一个家。”
中元灯会，灯火衰败。
她在拱桥之上，再度复兴：“我想要一个家。有血统贯串不离不弃之东谈主。”
身负血仇之时，她依然不改矢志。
“我只想要一个家。”
为何女子对“家”如斯执着？
因为——
家，斩不停亲缘。
在这个小小的乌托邦里，母亲与犬子之间，羁绊笨重，合营互救，不会因随机与筹谋、东谈主心与世事而篡改。
她们是同盟。
是战友。
是相互救赎的生命之光。
是一个女子与另一个女子的肚脐贯串。
是不离不弃的灵魂许愿。
她们紧紧粘合，能拆穿父权的流言，也能共度东谈主间黯淡与暴雨。
庄寒雁几度从地府爬出，毅然回到庄宅。
阮惜文让她滚。
她不走。
她确信，有母亲的地方才是家。
在乌有的父与疯癫的母之间，庄寒雁一次又一次地，坚定选拔了母亲。
她融会她。
“她虽不是善类，但至少，她是一个能自卫的女东谈主。”
她饱读动她。
“母亲，你的腿因我而废，今后，便由我让你从头站起。”
她们在奔向目田之前，共同时许。
“咱们会有一个我方的家。”
这个家里，莫得功名富贵，莫得压迫的父、充满血腥的权。
唯有母亲、柴靖和庄寒雁。
是近亲之东谈主永不离弃的港湾，是柔润着相互，好好活下去的精神闾里。
8
在剧中，庄寒雁一直在失去。
她遥远莫得失去过她的雁簪。
这是身为江湖杀手的柴靖，在她们表现之后，为她打造的。
古拙，无光，花饰简便，却尖锐无比。
庄寒雁用它，在不见天日的困苦中，杀了两个恶东谈主，并紧紧攥着它，在波诡云谲的皇城统共前行。
这是一个终点真谛的象征。
锁在女子脚上的桎梏，酿成了发饰，也酿成了杀东谈主利器。
它是好意思。
亦然抽噎。
是爱。
亦然义愤。
遑急的是，持有它的东谈主，将它酿成了何物。
有东谈主用它装点仪表，在庄“父”们手上，讨一口吃食。
另一些东谈主却用它坚苦高出，获取目田，找到我方的路。
前者接二连三地死在了后宅。
此后者走出了大门，看见山高海阔，时期风起云涌。也看见女性境遇的改变，正在因她、她们而发生。