2月23日，电影《繁殖之地》在柏林电影节上获取银熊奖的音书传回。银熊奖，即是最好导演奖，奖励导演的。柏林电影节认为，《繁殖之地》的导演霍猛拍得好。基于影片故事，我聊一些个东谈主见地。
为什么是最好导演奖，不是最好编剧或者最好影片。
最好导演奖，其实即是奖励导演的，认定这部电影拍得好。同期，也不错反向推导，《繁殖之地》的脚本，离最好，还有距离，整部影片，离最好影片，也有距离。为什么是拍得好，而不是脚本或者成片自己更好呢？因为《繁殖之地》讲的，其实是一个中国影迷纯属，欧洲影迷也相对纯属的骨子。
柏林电影节给《繁殖之地》最好，垂青的是，这部电影具备中国民族秘史价值。早前，严肃文体作品，尤其是长篇演义作品，承载“民族秘史”的任务。在欧洲不少的电影节上，也认为，电影应该承载这个“民族秘史”的任务。《繁殖之地》偶合承载了这个任务，但故事骨子方面，承载的一般，那就奖励导演拍得好，算了。
“民族秘史”是个啥？
高大的，天天新闻上播报的，大约的确被记录到历史文籍当中的，那些，皆不算民族秘史。比如说，我们好多年代剧，一要呈现具体年代了，即是铁榔头拿寰球冠军了，香港讲求了，哪个天地飞船上天了等等。这些，皆不算民族秘史，只算时期标签和象征。民族秘史，讲的是新闻上莫得播报的那些相对玄妙的骨子。
《繁殖之地》讲的，即是相对玄妙的骨子。上世纪九十年代初，在河南的一个乡村，这一年当中，出了几个葬礼，和一个婚典，出了交公粮的事情，出了规划生养的事情，出了活命辞谢易的事情等等。这些事儿，是生命个体的，是一个乡村的。然而，同期，它亦然合座的，是一种最具无数特征的事儿。然而，这些事儿，不被新闻和历史记录。
记录它们的，也曾是演义，当前，是电影。
电影，是落伍于演义的。
《繁殖之地》这部电影，若是国内能上映，测度国内影迷看完了之后，会以为，和我方也曾的乡村生活重叠。莫得农村生活陶冶的影迷，可大约不到这部电影的骨子神志。这部电影，国内当前能看到预报片了，是农田庐边，几个东谈主相逢，然后开动披麻戴孝，何况开启吊孝扮演。这是白描，不是导演测度打算的，是也曾的农村生活，威斯尼斯人AG百家乐即是如斯。
在这一题材骨子上，电影是严重落伍于演义的。中国文体当中，莫言、刘震云、阎连科等一批老前辈们的骨子，从上世纪初，一直写到上世纪八十年代末期。上世纪九十年代之后的农村故事，老前辈们够不着了。这些老前辈们皆进城了。天然这些老前辈自后有一些，又重新回到乡下，但他们是以作者的身份讲求的，看到的生活，依然蒙上一层“塑料布”了。
老前辈们的衣钵，也有一些作者接受，链接写，从上世纪九十年代，写到新千年，写到第一个十年，和第二个十年。有些后生作者，写得也特殊好，实在，是信得过的农村东谈主和农村光景。我就不打告白了。
我们中国电影，就比演义要落伍许多。中国电影导演，好多皆不纯属农村生活。中国导演，好多皆特殊有钱了，他们的剖析当中，开良马皆算穷东谈主。像《繁殖之地》的导演霍猛，他是84年生东谈主，河南东谈主。他在《繁殖之地》当中呈现的农村，其实即是他不到十岁的时分，看到的农村场景。
从看到这个农村，到用电影的时势讲出来，霍猛用了三十多年。中国电影，也落伍了中国演义，三十年。
无论电影，照旧演义，皆有一个当下性的价值方位。
我们站在2025年，讲1991年农村的“生之多艰”，天然也有价值。比如说，历史价值，尤其是文体的、影像学的历史价值，民族秘史价值等等。然而，这个价值，老是让东谈主以为，不如讲当下的故事，更有价值。比如说，站在2010年前后的郝杰，用《独身儿》讲2000年前后的张家口农村故事，就显得更具备过去确当下价值。站在2025年的霍猛，讲1991年的河南农村故事，就显得有点远了。
是以，中国电影和中国文体，照旧要多谋求讲当下故事。比如说，我是文体创作者，那我就讲一个2025年农民工怎样进城打工的故事，这个故事，细目和十几年前或者几十年前的农民工进城打工，不相同了。这是体现局势的。因为以往的文本当中，莫得轨范，我只可我方采风，我方挖掘，我方创作。
霍猛这个，不太体现局势儿。因为他讲的阿谁故事，其实好多东谈主皆讲过了，他天然有我方的真情实感，但更多的，是站在前东谈主肩膀上“创意写稿”收场。老外毕竟读中国文体少，一见《繁殖之地》这样白描，当民族秘史了，天然给了大奖。中国电影唬老外，如实不错把他们唬得一愣一愣的。但《繁殖之地》，不太容易把真念书的我方东谈主唬住。
天然，还有另一句话，作念临了的收尾——也甭讥笑霍猛AG百家乐能赢吗，好多导演，连白描的智力皆莫得。（文/马庆云）