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九尾狐，这一充满玄妙颜色的神话生物，最早不错记忆到中国春秋战国时期编纂的《山海经》。

《山海经》中屡次说起九尾狐，如《南山经》所述：“青丘之山，有兽焉，其状如狐而九尾。”

还有《国外东经》记录：“青丘国在其北，其狐四足九尾。”这些描摹奠定了九尾狐的基本形象——一种领有九条尾巴的玄妙狐狸。

在上古时期，九尾狐不仅是异兽，更是图腾信仰中的进军物象。

它记号着祥瑞，被以为或者带来子孙繁息和祥瑞如意。

举例，汉代盛行符命念念想，九尾狐被符命化为祥瑞的记号记号。

据《孝经》援神契说：“德至鸟兽，AG真人旗舰厅百家乐则狐九尾。”

这意味着当君王惩处全国有德时，九尾狐就会出现以示祥瑞。

然则，九尾狐的形象并非一成不变。

跟着时辰的推移，它逐渐被妖化，相配是在北宋初期，九尾狐已被视为妖狐。

举例，在《封神小说》中，九尾狐狸精附身妲己，成为蛊惑纣王、导致商朝陈旧的罪魁罪魁。

这一形象真切东谈主心，使得九尾狐在后世体裁作品中常被视为淫荡、阴毒的记号。

总而言之，九尾狐领先出生于中国春秋战国时期的《山海经》，并在随后的历史长河中经验了从祥瑞之兽到妖狐的滚动。

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