掀开世界历史这本幽静的书，的确所有国度都有过被殖民的资格。

有的沦为绝对的从属国，任东说念操纵割；有的成为半从属国，暧昧了事。关联词在这个星球上，有一个国度从来莫得绝对沦为从属国，它即是中国。

台湾《辘集报》曾刊文分析，在全球殖民史上，中国即是个稀奇的存在。它诚然也遭受了侵犯、割地赔款，但从未被绝对殖民，一直在死磕到底。

这种矢志不渝的民族精神，号称世界历史的一大古迹。这到底是如何回事？为啥只消中国在遭逢殖民时硬抗到底？这背后有什么样的历史原因？

烟土构兵：第一次硬碰硬的起义

1840 年，英国仗着先进的船坚炮利发动了烟土构兵，其时的清朝依然烂到根子里了，朝廷高下一群昏官庸臣，面对外敌入侵，他们一时辰慌得五色无主，不知所措。

然则，中国东说念主民的节气却莫得被消逝。

林则徐在虎门销烟，把 2 万多箱烟土付之一炬，极端于烧掉了 200 多万英镑啊！这在其时的确是感天动地的大事，引起了外洋社会的颠簸。英国东说念主傻眼了！这个东方古国竟然敢公然跟大英帝国叫板！

清廷终末是怂了，签了丧权辱国的《南京合同》，割地赔款。

但中国老庶民从来没怂过！广州三元里抗英即是铁证。那些平庸农民，拿着锄头、菜刀，以致是扁担，跟拿着先进火器的英国兵对着干！

诚然火器悬殊，但怒视瞪目，硬是把英国佬打得一跌黯然！

台湾历史学者李筱峰评价说："三元里抗英压根不是颓靡事件，而是中国东说念主试验里抗拒输精神的体现。即使朝廷盲从了，老庶民也不认！这种草根的拒抗力，才是中国没被绝对殖民的信得过密码。"

第二次烟土构兵：面对列强，粉身碎骨，宁当玉碎

1856 年，英法两国助纣为虐，发动了第二次烟土构兵。这一次更过分了，他们凯旋打到了北京城，还一把火烧了圆明园，抢走了大批稀世之宝的国宝。

面对这种赤裸裸的侵犯，清政府再次聘请了认怂。然则，中国老庶民却从来莫得消释拒抗！在江浙一带，小刀会举义军进行了果敢起义，以致一度规复了上海城，狠狠地扇了英法联军一个耳光。

还有太平天堂领路，诚然有好多问题，但它抗击外来侵犯的一面，也相当值得细目。其时，洪秀全的部队在与清军作战的同期，还主动出击，打击了英国侵犯者在广州的据点，推崇出了利弊的爱国意见精神。

这些起义诚然最终都失败了，但它们向世界传递了一个明确的信号：中国东说念主民毫不经受殖民统领！即使朝廷盲从了，东说念主民也会勇往直前，延续拒抗！

八国联军侵华：全民族的奋起反抗

到了 1900 年，事情变得更严重了。

八个国度——英、好意思、德、法、俄、日、意、奥构成联军，以弹压义和团为借口，大举侵犯中国。这不错说是中国历史上头对的最严峻时刻之一。

念念念念看，八个国度的队列沿路来围攻，这是多么恐怖的事情！换了别的国度，可能早就缴械盲从了。但中国东说念主民却不是吓大的！义和团领路速即在华北地面彭胀开来，千千万万的平庸老庶民提起大刀长矛，打出 "扶清灭洋" 的旗子，与装备精良的八国联军硬碰硬！

在北京保卫战中，清军将领董福祥率领的甘军与八国联军鏖战到底，打得颠倒惨烈。

诚然清廷的最高统领者慈禧太后和光绪天子终末如故狼奔豕突，但民间的拒抗却从未罢手过。

一位其时在北京的好意思国记者写说念："在城外的战斗中，那些中国军民诚然只消爽朗的火器，却有着惊东说念主的勇气。他们粉身碎骨，宁当玉碎的精神让我震恐，这在其他被殖民国度的确看不到。"

抗日构兵：中华英才的最豪壮起义

如若说之前的拒抗还不够绝对，那么抗日构兵即是中华英才起义史上最为豪壮的篇章了。面对极恶穷凶的日本帝国意见，中国东说念主民张开了长达 14 年的武断起义，谱写了一曲气吞江山的袼褙颂歌。

从 1931 年 "九一八事变" 运转，到 1945 年日本盲从，14 年间，中国东说念主民从未消释拒抗。

东北的抗日联军在白山黑水间打游击，最重荷的时候以致靠吃草根树皮、啃皮带过活，但即是不盲从；华北的八路军创造了平型关大胜等光辉战果；华中华南的新四军则征战了敌后战场；还有大批的民间抗日武装，在寰宇各地与日军周旋。

全面抗战爆发后，中华英才展现出空前的互助。从大学栽种到平庸农民，从工场工东说念主到小本筹谋，全民族都参加到了抗日斗争中。

淞沪会战中，中国队列伤一火近 30 万东说念主，但硬是拖住了日军 3 个月；台儿庄战役中，国军将士以血肉之躯抗拒日军的钢铁洪流，打出了中华英才的志气；百团大战中，八路军对日军的据点、交通线张开了大规模垂危，重创了日军的嚣张气焰。

抗战时期的个东说念主袼褙行状更是邪恶显著：杨靖宇将军弹尽粮绝，孤身一东说念主与日军周旋，终末豪壮松手，剖解后发现胃里全是树皮和草根；"狼牙山五壮士" 为掩护人人转移，宁可跳崖也不盲从；"白眉将军" 吉鸿昌高呼 "还我疆土"，以身松手…… 这些袼褙的行状，于今仍让东说念主满腔存眷！

凭据史料记录，抗日构兵时期，中国军民共伤一火 3500 多万东说念主！凯旋经济耗损达 1000 多亿好意思元，盘曲耗损特出 5000 亿好意思元！这是多么惨重的代价！

但中国东说念主民即是靠着这种粉身碎骨，宁当玉碎的精神，最终取得了抗战奏效，赢得了世界的尊重。

为何只消中国武断拒抗？

望望世界其他地区的情况，就更能突显中国拒抗精神的贵重。

印度在英国殖民统领下长达近 200 年，诚然也有稀薄的反抗，但从未酿成寰宇性的拒抗领路。直到 20 世纪中期在甘地、尼赫鲁等东说念主的携带下，才最终获取寥寂。

东南亚列国的确都沦为欧洲列强的从属国：印尼被荷兰统领 340 年；菲律宾先后被西班牙和好意思国殖民长达 400 多年；越南、柬埔寨、老挝历久被法国箝制；马来西亚、缅甸则在英国的殖民统领下。

非洲就更惨了，所有这个词大陆被欧洲列强平分多礼无完皮，的确每个国度都有被殖民的历史。拉丁好意思洲也不例外，历久受西班牙和葡萄牙的殖民统领。

辞世界反殖民历史上，有一个国度与中国有些不异，那即是埃塞俄比亚。看成非洲惟一未被绝对殖民的国度，埃塞俄比亚在 1896 年的阿度瓦战役中奏效击退了意大利侵犯者，AG百家乐上头捍卫了国度寥寂。

这场战役被称为 "黑东说念主对白东说念主的初次奏效"，在其时的外洋社会引起了巨大颠簸。

埃塞俄比亚天子梅内利克二世指引约 10 万队列，以爽朗的火器和坚硬的意识，击败了装备精良的意大利队列。这场奏效成为非洲反殖民斗争的标记，激勉了所有这个词非洲大陆争取寥寂的斗争。

关联词，与中国比拟，埃塞俄比亚的拒抗仍有不同。1936 年，墨索里尼在野下的意大利再次入侵埃塞俄比亚，并占领了该国长达 5 年。直到 1941 年，在英国等同友邦的匡助下，埃塞俄比亚才重获寥寂。

更要紧的是，埃塞俄比亚主要面对的是单一殖民者——意大利，而中国则同期面对英、好意思、法、德、俄、日等多个帝国意见强国的侵犯和平分。面对如斯复杂的场所，中国仍能对峙拒抗，这小数尤为难能贵重。

为什么中国在面对殖民的时候，一直能硬抗到底呢？

据台湾历史学者张炎宪分析，这与中国的几个特质关系：

领先，中国有着悠久的端淑史和强劲的文化自信。

从商周全明清，五千年端淑的积淀，使中国东说念主恒久保持着利弊的文化招供感和自重感。即使在军事上暂时失败，也不会节略消释我方的文化和身份招供。清末著明学者王韬曾说："泱泱大风，纵有荒年，不废其俗，虽有敌国，不改其典。" 这种文化自信，是拒抗殖民的精神基础。

其次，中国地域灵活，东说念主口稠密。清朝郁勃时期疆域面积特出 1300 万宽泛公里，东说念主口多达 4 亿以上。这种弘大的体量，使得番邦侵犯者即使占领了沿海地区，也很难全面箝制中国。这与那些小国绝对不同，一些小国一朝都门衰一火，通常就意味着所有这个词国度的衰一火。

第三，中国有着强劲的民族凝华力。无论是汉族如故满、蒙、回、藏等少数民族，面对外来侵犯时都能放下不合，共同拒抗。这种民族互助的精神，是拒抗殖民的要紧基础。抗日构兵时期，各民族本族共赴国难的事例多如牛毛。

第四，中国有着深厚的爱国意见传统。从古代的 "舍身为国"、"位卑未敢忘忧国"，到近代的 "宁为瓦全，宁当玉碎"、"国度兴一火，匹夫有责"，爱国意见恒久是激勉中国东说念主民拒抗外敌的精神力量。

况兼这种拒抗殖民的精神并莫得跟着殖民期间的闭幕而隐匿，它依然融入了中华英才的血脉，成为民族精神的要紧构成部分。

新中国确立后，中国东说念主民依然保持着这种不屈不挠的精神。在抗好意思援朝构兵中，中国志愿军不畏劲敌，以爽朗的火器装备对抗其时世界上最强劲的好意思国队列，冲破了好意思军不行战胜的传闻。

志愿军战士黄继光用我方的体魄堵住敌东说念主的枪口，邱少云在猛火中葫芦依样，这种粉身碎骨，宁当玉碎的精神，不恰是中华英才拒抗殖民精神的延续吗？

即使在和平年代，这种精神也莫得隐匿。修订灵通初期，中国过期、空乏，但中国东说念主民莫得裹足不前，而是奋发向上，用几十年时辰走收场西方国度几百年的工业化说念路。

在外洋竞争中，中国企业面对西方的万般打压和戒指，从不轻言消释，而是逆水行舟，自主编削，最终在好多规模已毕了从 "跟跑" 到 "并跑" 以致 "领跑" 的越过。

台湾闻名历史栽种黄仁宇曾叹息地说："中国抗拒殖民的历史，是中华英才精神金钱中最闪亮的一部分。这种精神依然融入国东说念主的血液，成为激动中国前进的强劲能源。无论台湾如故大陆，都应该难忘和传承这种精神。"

回望中国拒抗殖民的历史，咱们会发现一个共同点：主动站出来拒抗的，通常是最平庸的中国东说念主。

在广州三元里抗英中，冲在最前边的是手持耕具的村民；义和团领路中，参与者多是受番邦侵犯者欺侮的匹夫匹妇；抗日构兵中，游击队员多是平庸农民。这些东说念主莫得受过高级栽种，以致有些东说念主碌碌窝囊，但他们试验里却有着利弊的家国情感。

为什么会这么？

因为中国东说念主有着稀奇的 "家国同构" 不雅念。在中国传统文化中，家和国事邃密掂量在沿路的。"修身、皆家、治国、平寰宇"，从小到大，层层递进。

侵犯者伤害了国度，就等于伤害了每个东说念主的家。因此，平庸老庶民也会自愿地站出来拒抗。

有一个小故事很能诠释问题。抗日构兵时期，日军攻占一个村过期，大呼村民交出共产党员和游击队员。一位大哥爷站出来说："我即是共产党员，来执我吧！"

日军将他执走后，又有一东说念主站出来说我方是共产党员。就这么，全村男女老幼络续站出来，宣称我方是共产党员。日军老羞变怒，却无可如何。这即是中国东说念主的硬骨头！

这种平庸人人的参与，是中国拒抗殖民如斯武断的压根原因。

不同于那些只消少数精英参与拒抗的国度，中国的拒抗是全民族的拒抗，是从上到下、由内而外的拒抗。

这种全民族的拒抗精神，是番邦侵犯者最终无法校服中国的要津地方。

结语

历史告诉咱们，中国之是以简略在近代以来的民族危难中幸存下来，并最终走向恢复，与中华英才不屈不挠的起义精神密不行分。

从烟土构兵到抗日构兵，从八国联军侵华到目田构兵的奏效，中华英才走过了一条充满抽泣的起义说念路。在这条说念路上，大批仁东说念主志士勇往直前，用人命和鲜血捍卫着民族的尊荣和国度的寥寂。

恰是这种不屈不挠的拒抗精神，使得中国在近代以来诚然屡遭列强侵犯，却从未绝对沦为从属国。

这是中华英才独有的历史训戒，亦然咱们民族精神的要紧构成部分。

今天，当咱们总结这段历史时，不应该仅仅为了缅念念夙昔的熬煎，更是为了从中招揽力量，面向异日。

在新期间的征途上，中华英才仍然需要这种不畏强权、自立不休的精神，以搪塞多样挑战，已毕民族伟大恢复的中国梦。

正如台湾《中国时报》褒贬所言："中华英才简略辞世界殖民波澜中武断生计ag百家乐能赢吗，靠的是不屈不挠的起义精神和深厚的文化底蕴。这种精神是中华英才的宝贵金钱，亦然两岸本族共同的精神纽带。"

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