早晨的寺庙，空气簇新宁静，进收支拨的信众，虔敬地叩拜，各人走路轻声，语言柔声。
奇怪的是，左侧的院子里居然围着一群东说念主，他们在干什么呢？
走近一看，正本是一位身穿法衣的住捏师傅，在考一个七岁的孩子对对子。
这位高僧出了一副上联：“火神殿火神菩萨掌管东说念主间灾难”。
各人的目光扫数看着这位七岁的小孩。
小孩有时应变地回话：“不雅音阁不雅音大佛保佑苍生祯祥”。
各人纷纷称奇，一个七岁的孩子对出这么的对子，他与佛有缘呀！
住捏师傅摸摸孩子的头，连连点头：“可以，可以，这孩子明天必成大器”。
母亲带着孩子赶紧叩拜师傅，这个孩子便是其后曾任中国释教协会会长，有名作者、诗东说念主、书道内行，被周恩来称为“国宝”的赵朴初先生。
赵朴初先生1907年诞生，安徽太湖东说念主。赵朴初的父亲赵恩彤，顺心敦厚，能诗能画。曾是有名的翻译家、体裁家严复先生的学生。
母亲陈慧，出自望门，祖父是探花出身，曾任两江总督。家说念的优胜，清雅的教会使得她琴、棋、书、画，无一欠亨。
而况她还信托释教，是一位在家居士，相同带着年幼的赵朴初出入寺庙，烧香拜佛，朗诵经籍。
她为东说念主贤淑，孝敬公婆，温情邻里，操捏家务，相夫教子，是一位不可多得的常识女性。
受父母的影响，年幼的赵朴初理智勤学，他鼓诗书，从小受到儒、释、说念三祖传统的私塾教会。
1920年，赵朴初以优异的得益考入苏州东吴大学附中学习。也许是与佛有缘，他因为肠胃不好，不可吃荤油重的菜，一吃荤腥，就拉肚子，于是运行茹素。
茹素之后，他嗅觉很多了，沁人心脾，口头红润，高步阔视，于是他坚捏茹素70多年。
1927年，赵朴初因患肺病，住到了舅舅关絅之所住的觉园养痾。
关絅之也信托释教，他与佛友拔擢了寰宇第一个居士林----释教居士林。还创办了释教组织净业社，净业社就设在觉园。
在觉园养痾的赵朴初在净业社作念通知责任，对释教的目染耳濡，使得他对梵学兴致渐浓。
他讲求迎接来回的客东说念主，整理经籍，他吃斋、念经、朗诵经籍，深刻经藏，ag百家乐积分有什么用嗅觉身心酣畅。
梵学西宾了他从未战役过的存一火问题，他的心里从此不再懦弱、发怵，莫得烦闷，感受到了从未有过的拖拉。
1929年，中国释教协会拔擢，关絅之成为常委之一。赵朴初得以有契机战役寰宇的高僧大德。
他深深地被高僧大德那种“不为我方求安乐，希望民众得离苦”的精神所感动。
他们对待我方、对待他东说念主、对待社会、对待存一火的达不雅作风、以及照管活命中问题的颖悟超脱，深深地蛊惑了赵朴初走上了这条体恤为怀、普度群生的说念路。
1935年，赵朴初先生皈向空门，成了位在家居士。
东说念主们以为学佛便是“两耳不闻窗外事，一心只读佛经籍”。而赵朴初却以为学佛不是泄劲避世，而是要敢于担当。
1937年，七七事变爆发，国难当头，日本鬼子的铁蹄在中国的地面上惨酷。
面临日本鬼子对中国百姓烧、杀、抢、掠的活动，赵朴初先生义愤填膺，他积极组织全球，开设百姓所，收留百姓，救治伤员。
赵朴初先生任上海慈善团体，辘集救灾会常务委员，全面负非百姓的收留。他开设了50多个百姓收留所，救援百姓达50多万东说念主。
他践行着我方的诺言，摧坚陷阵，敢于担当，积极投身于抗日救一火知晓，救国救民于水火。被誉为：“上海滩活佛辞世，侠义肝胆护百姓。”
新中国拔擢后，赵朴初先生积极投身故国征战，曾担任过多种的职务。曾任过第一、二、三届政协寰宇委员会委员、第四、五届寰宇政协常务委员。
赵朴初先生曾任上海华东局民政部副部长，讲求赈灾救助责任，经手的大齐财帛无数，他坚守因果，心中净而无染，四壁隐衷，平心而论。
1951年，反靡烂、反铺张、反官僚的“三反”知晓运行，各个单元财务账目齐进行了严格的审查。赵朴初因经手财帛广漠，被列为要点审核对象。
经由一轮轮严格的审核，发现赵朴初经手的广漠钱、物，没出过一次弱点，每一份账目齐清皑皑白，每一分钱齐花得实确凿在。
周恩来看着奉上来的审查求教，不禁歌唱说念：“赵朴初是国度的宝贝啊！”
2000年，一代宗匠、时间行家赵朴初先生弃世，享年93岁，他写了一首诗抒发了他的东说念主生不雅：
“生固欢然，死亦无憾。花落还开，水流不休。
我兮何有，谁欤安息。明月清风，不劳寻觅。”
他一世与佛有缘，国难之下摧坚陷阵，济世救东说念主。征战故国，舍身为国，是以到了死的技术，心中莫得缺憾。
正如文天祥的千古名句：“东说念主生自古谁无死，留取忠心照史书。”
