热诚参议看上去私密且未知，关于第一次讲和它的东说念主来说，甚而有些令东说念主望而却步。
在参议中，到底会发生什么？只是是坐着，批驳自我，就不错发生转换吗？
东说念主本主义热诚学家卡尔·罗杰斯（Carl Rogers）在一项斟酌中对参议经过的灌音进行了分析，使咱们初次了解到参议室里到底发生了什么。
他不雅察到，来访者有一个常见的转换趋势，经常会向以下 10 个宗旨发生转换：
来访者不再有逃遁的冲动和倾向。他们不再重生戴上纰缪的面具，而所以开放的魄力去批驳我方，批驳我方的所念念所想，我方的感受。不再被「我必须......」的信念所敲诈。来访者不再受他东说念主表率下「应当成为什么样的东说念主」所困扰，拔帜树帜的是，除名内心、拥抱生计。不再重生受他东说念主的生机运用，逐步解脱那种受他东说念主期待驱使的生计。不再消耗技艺献媚他东说念主，而将认果然技艺分拨在献媚我方的事情上。来访者愈加以自我为导向，驱动自主地聘用东说念主生宗旨，诞生生计目的。来访者驱动将强到，我方无需老是墨守陋习。变化是不朽，而人命是一场冒险，在江河日下的生计变动眼前，咱们恒久是辞谢的学徒。来访者的眼界愈发开朗，驱动接管宇宙的复杂性，以及同属于这部分复杂中的我方。来访者不再空隙于旧有的详情趣，而是拥抱生计的丰富和充盈。来访者对未知的体验愈加开放，寻求新知，享受挑战。来访者愈加轻教导受他东说念主。当内心对自我的管理被开放，「他者」也轻率奏凯地进来。来访者愈加信任我方。敢于接管我方的感受，ag百家乐贴吧坚强对自我的意见，信服芸芸众生中，我方也应有一份属于我方的私有。
通过不雅察这些转换，罗杰斯以为，一段好的参议是束缚学习成长、转换东说念主格的经过。
这些转换，恰是源于咱们在参议中感到被接管、被和谐、被看到。
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