在中国古代文东谈主的精神寰宇中，“文房四艺”是修身养性的四艺，亦是身份与才思的符号。但鲜有东谈主知，明代一位年仅19岁便离世的“荒唐”亲王——朱檀，竟也诗书礼乐无一不精。

他是明太祖朱元璋第十子，栽种仅两个月便被封为鲁王，少年时两脚书橱，却在就藩兖州后千里迷真金不怕火丹，最终英年早逝，被朱元璋赐谥为“荒”。

但是，这位“荒唐”亲王的陵墓中却文房四艺俱全。天风海涛琴、围棋、古籍、字画等文物，恰似一幅明代雅士的“四艺图卷”，展现了他的另一面。

今天，跟《寻馆记》全部穿越时空，感受朱檀的精采东谈主生。

天风海涛琴是最具传奇色调的文物之一。因琴背龙池上方刻四字篆书阳文“天风海涛”而得名。外传，宋元时辰曾为皇室珍视，后随祥哥剌吉入葬鲁地，最终成为朱檀的陪葬品。

此琴为唐代制琴大家雷威亲斫，形制属仲尼式，琴身长121厘米，通体髹黑漆，琴面布满蛇腹断纹，十三枚金徽灿艳预防。

琴底有长条形龙池和凤沼两共识槽。其中龙池内有墨书题记“大唐雷威亲斫”，印证了其超越唐宋元明四代的传承史。

朱檀墓出土时，此琴七弦已失，仅存调弦用的七个玉轸，但它的形制与工艺仍令东谈主惊叹。宋代陆游有诗赞曰：“古琴蛇跗评无价，鱼肠宝剑託有灵”。

这把流传千年的古琴不仅是一件乐器，更符号着朱檀的文东谈主气质。

“纵横十九谈，迷煞若干东谈主”。围棋发源于中国，是中华英才千里淀千年的陈腐聪惠。

春秋、战国时辰已在社会漂后传，东汉中晚期渐渐盛行，南北朝时辰较为粗糙，唐宋时辰更是获取君王们的爱重。

明代围棋文化亦是风靡，藩王看成贵族阶级，常以对弈为雅会举止。

据说建国天子朱元璋很心爱下围棋，曾因棋战输给宰相徐达，沙巴贝投ag百家乐将莫愁湖赐给了他，并筑“胜棋楼”一座。

朱檀墓中出土了齐全的棋罐、棋子和棋盘，在我国积年出土的围棋中实数生僻，是国度一级保护文物。

这副围棋包括纵横各19谈的白纸棋盘，黑子175枚，白子181枚，共356枚玻璃棋子，辞别装放于两只戗金山字纹黑漆卷木胎罐中。

围棋的棋盘和棋子方法极为浅易，却蕴含了无限的变化，是中华英才传统文化中的瑰宝。

朱檀墓出土的古籍与文房张含韵，是明代亲王“书”艺的采集体现。墓中出土的古籍均为元刻版善本书，规画六种。

辞别是《黄氏补千家注编年杜工部诗史》、《少微家塾点校附音通鉴节要》、《朱文公校昌黎先生文集》、《四书集注》、《朱子订定蔡氏（书）集传》和《增入音注括例始末胡文定公春秋传》。

竹素在墓中遭水浸泡，出土时已粘结成块，后经专科机构修补装裱后，保存于今。2008年，这些古籍全部入选了第一批国度突出古籍名录。

这些古籍不仅为筹议我国古代政事社会及文化发展提供了一份突出的什物标本，更印证了朱檀早年“好文礼士”的纪录。

文东谈主的风骨不仅体现时琴音、棋局和书卷里，更凝练于境界悠远的画作中。

朱檀墓中出土的宋代《葵花蛱蝶图》为圆形扇面绢本，在画的上方禁受了金粉设色没骨法，画图了欲飞欲落的彩蝶和俯仰生姿的黄蜀葵。

在画的正上方有“皇姊典籍”朱印，这枚钤记的主东谈主为元代鲁国大长公主祥哥剌吉。

在另外一侧有金粉题跋，是宋高宗赵构所书写的“白露才过催八月，紫房红叶共萧条。黄花冷淡无东谈主看，独自倾心向夕阳。”

此幅作品以诗配画展现出了文东谈主的雅趣。

朱檀墓中出土的另一幅突出的画作是钱选的《白莲图》，禁受白描淡设色的手法，画出了三花三叶，进展出白莲出污泥而不染的清廉之好意思。

钱选为元初八俊之一，这幅画上有钱选自题诗一首，本色为“褭褭仙境白玉花，来回青鸟静无哗。幽东谈主不饮闲携杖，但忆幽香伴月华。”

这幅画作因在水中浸泡过久，画面所施心情零星严重，仅莲茎尚且明晰。

这些画作不仅对筹议宋元书道绘画、扇面文化发展等有紧迫兴味，更成为朱檀艺术审好意思的见证。

朱檀的一世，是考究与纵容的交汇。

尽管史册以“荒”字盖棺定论，但这些文物却为后东谈主灵通了一扇窗。

透过天风海涛的琴声、口舌交错的棋局、墨香犹存的古籍与金碧斑驳的画卷，咱们得以窥见一位少年亲王的文东谈主雅趣。

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