“有好意思一东说念主，婉如清扬，再见相遇，与子偕臧”，自远方的古代，东说念主们就还是开动用诗句来描述好意思东说念主。从春秋战国时期的《诗经》，再到自后的各朝代古诗，山河与好意思东说念主，齐是一个持久的话题。
在河南，有一个县的历史，就是与山河好意思东说念主关系。它是中国独逐个个三千年以来从未更名的县。对于它的历史，但是要追意料远方的战国时期。到底这是个什么县，他的名字又是什么来历呢？接下来，让咱们通盘来望望吧！
今天咱们要说到的这个好意思女，是一位战国时期的夫东说念主。她的着实名字还是尚无验证，毕竟，在阿谁原始社会中，女性嫁东说念主以后齐要随夫姓，着实的名字也终将被时辰并吞。是以，这位好意思女被流传下来的名字，就只是是“息夫东说念主”。因为她的丈夫是息国的君王。
张开剩余82%说到这个息国，但是要追意料三千多年前的中国。公元前1043年，在那时列国间相互的征伐中，并莫得占优势的息国，众大臣们正在商量若何灭掉我方的“老友羽”——蔡国。
这时候，恰巧有了一个机会——那时的蔡国领袖公然调戏息国的夫东说念主。因此，息国的东说念主们齐开动纷繁苦求广大的楚国匡助我方灭掉蔡国。经过了一系列的攻打之后，场地却并莫得像咱们设想中的那样，蔡国灭国，息国重振威风。
相背，因为息夫东说念主的好意思貌太过致密，竟激勉了楚王的黄粱好意思梦。楚王和息夫东说念主的原配息国君，由此便张开了一场浓烈的争夺战。然而，小小的息国，又岂肯是广大楚国的敌手呢！
楚国的随意，使息国的东说念主们不得抵抗服于他。降志辱身的息夫东说念主，被动离开了我方疼爱的丈夫，留在了楚王身边作念了快要二十多年的爱妾，技艺还为楚王生了两个犬子，也就是自后的楚王。然而，息夫东说念主却从未爱过楚王一分一秒，只是在机械地重叠着我方的下半生。
其实，在古代那种封建社会的环境下，像息夫东说念主这么安定有想想的女性，是相配艰巨的。很多女性心里很观赏这么的行为，只是奈何我方受着太多的遗弃，无法实践。于是，为了抒发对息夫东说念主的尊重和系念，后世的东说念主们便把息夫东说念主那时所在的河南无名小县城定名为“息县”。直到如今，这个名字也还被使用着，三千年来从未更换。
故事要追意料战国时期。那时的时间，就如她的朝代名字相似——充满了滚滚不停的干戈。那时，通盘中国还莫得完成大一统，仍处于原始社会时期，东说念主们齐以部落或国度为单元活命，每个地区的东说念主也齐相配抵抗异国的东说念主，因为地皮、突破等原因，中华地面上一直是干戈接续。
这时的陈国，有两位绝世大好意思女，一位是自后的息夫东说念主，另一位即是她的姐姐。那时父亲陈国公为了列国之间的融洽，以及为女儿的将来研讨，便先后将她俩嫁给了蔡国和息国的君王，也就是蔡国公和息国公。
话说这两位君王，其实也有着挺大的辨认。姐姐嫁的蔡国公，ag百家乐官网人道是一位酒色财运；而她嫁的息国公，是个本分分内的男人。其实，这两位男性的本性，对自后的情节走向也起到了很紧迫的作用。
两姐妹齐找到了我方的归宿之后，日子也就一直平正人之交地过着，除了各地连绵的干戈，但也对她们这种王室之东说念主莫得什么影响。而故事的转化，发生在息夫东说念主一次归宁省亲的经由中。
那次，息夫东说念主碰巧途经了蔡国，她本想平直回家，但倏得想起来，我方和姐姐还是有快要两年莫得见过了。倏得之间，对姐姐的想念猛然溢满胸膛。息夫东说念主当即决定，平直去蔡国造访一眼姐姐，再回家。
可没成想，我方的这个小小的举动，确实会激勉背面一系列我方齐不敢服气的后果。息夫东说念主到达姐姐良友时，并莫得遂愿见到姐姐，而是一碗水端平遇见了姐夫蔡国公。这个色心大起的蔡国公，见到如我方太太相似灿艳的小姐，便起了歹意，有案可稽调戏了息夫东说念主，不由得息夫东说念主造反，还贸然将息夫东说念主扣押在我方良友，不允许她再回到我方的息国。
音问很快传到了息国。息国公知说念了，详情不会惬心，天然本分，但他依旧不会隐忍这个萍水重逢的敌国君王就这么“抢占”我方的太太！但是，淌若平直贸然去蔡国表面，也详情会碰一鼻子灰，毕竟蔡国一定是作念好了完好的准备，才开动对我方再次寻衅的。
于是，息国公想出来一个认识：苦求广大的楚国帮我方灭掉蔡国。手脚强国，楚国天然是巴不得这些小国赶快相互残杀，我方好“后顾之忧”，捕捉得胜果实。是以，楚国欢然继承了这个苦求。经过了一顿大战之后，息国公却莫得获取我方想要的后果。原因就是——楚王也看上了我方的太太！
楚王在见到息夫东说念主的第一眼，就深深地被迷住了。英雄自有英雄的“是非”，匡助息国灭掉了蔡国之后，楚王霸说念地将息夫东说念主归为己有。听任息夫东说念主、息国公若何造反、伏乞，也齐不著奏凯。没认识，毕竟楚王但是他们的救命恩东说念主啊！他们也只可打掉牙往肚子里咽。
而后的日子，息夫东说念主绳趋尺时事为楚王生下了成王和堵敖，但是她对楚王也莫得任何面貌。她内心疼爱的，如故我方的丈夫息国公。但是，二东说念主今世却再也无法在通盘。天南海北的二东说念主，也只是如同业尸走肉地谢世结果。
在那时的社会上，息夫东说念主这么忠贞的女东说念主，放在如今齐是相配艰巨的品性。自后的东说念主们，为了系念这名历史上最早的忠贞伟大女性，便将息夫东说念主活命的所在——自后的一座小墟落，定名为“息县”，以系念息夫东说念主的品性。
直到过了三千多年后的今天，河南息县也依旧是一派丰好意思之地，它的名字也依旧莫得编削。留着的这个名字，就像息夫东说念主的精神对后世的影响相似，永垂不灭，不会磨灭。
自古于今，东说念主们总在追寻那些好意思好的品性。而息夫东说念主的忠贞与专一，在那时的封建社会上，成了捍卫女性尊容的一个紧迫里程碑，有着无限的意旨。
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