低配、中配、高配，是东谈主们对某些日常用品和宝贵物品型号的品级隔离，用在中医“引火归元”治法的形色上，也额外相宜。

引火归元是中医表面探讨性问题逐一于今莫得妥洽的意志；亦然临床实践的重难点问题逐一患者数目多且不易治好。

什么是引火归元？

“火”指肾火、命门之火，一种虚火、浮火，“元”是指肾元，东谈主体元阴元阳之方位。肾火广泛在肾元里温养，肾元限度肾火，靠肾阳肾阴实足来完竣。若是亏虚了，那么虚火浮动、妄行，火性炎上。

肾火上蹿，让身体上半部出现“热像”，如面色浮红、舌红无苔、口腔溃疡、牙龈肿痛、头晕耳鸣、脉虚或洪大。而肾元缺了肾火温煦，身体下半部即是“寒像”，小便清长、大便溏烂、腰膝痛苦、行动厥冷、脚踝浮肿等，这种阐扬，被形象称为“上热下寒”。

那么，引火归元，即是将上浮的虚火，诱掖回肾元的治法，这种治法自古就有，萌芽于《黄帝内经》“从阳引阴，从阴引阳”的想想，积极抓行是东汉张仲景，着实归纳追想出“引火归元”称号是张景岳，为后东谈主熟知和利用。

引火归元在传统中医是援用、实践、探讨额外丰富的表面和治法，不论是伤寒、火神、扶阳、温病等学说，皆有多数教训和心得，从药材到药方有许多纯真组合。不外，到了当代，不少中医却学“窄”了，学“偏”了，学“少”了，镌汰了引火归元的鸿沟，有3个误区：

1、引火归元即是上热下寒吗？不是。上热下寒只是是火不归元的阐扬之一，还有气不归元、水不归元等景观，因为肾元还有肾气、肾元等构成，那么阐述时病患身上，可能有寒热紊乱诸症，如上热下寒、下热上寒、表寒里热、表热里寒等。

2、引火归元即是以肉桂为主药吗？不是。肉桂是业界最常见的引火归元用药，但其它遴荐还有许多，如附子、吴茱萸、川牛膝等，有的特殊病例，用川芎、当归、柴胡、巴戟天等药材，亦然不错的。

3、引火归元即是把肾元治好就不错了？不是。中医颐养崇敬合座不雅念，颐养千万不可“只见树木不见丛林”。引火归元除了治肾元，还要良善肝、脾、胆、胃等脏腑，商量寒热、阴阳、虚实等方面。

是以，为什么说引火归元是重难点问题，就不错初步表露了：一时的颐养不难，要道是要管永久；一两个患者收复不难，要道是让大多数患者获益。由此看来，引火归元起码有3个系列的治法，当代表露即是低配、中配、高配。

一、低配颐养脾肾，脾肾亏虚，肾元不固，肾火上蹿。

脾肾两脏，地位紧要，一个是后天之本，一个是先天之本，大多数东谈主在降生的技巧，肾元是莫得问题的，跟着成年后各式不怜悯、不珍摄，逐渐肾元就破钞了，加上十有八九存在脾虚之症，对元气和肾火的烦嚣是广泛的。

脾与肾互表，脾虚很快会胃弱，对应阴火乘脾，元气失固，东谈主体就易患外感病症，内伤热中，身体不时软弱，治法即是升举清阳、充盈元气、引火归元。

引火归元一般离不开脾肾同调共治，病症是后天引起，由脾而累及肾，AG百家乐到底是真是假只盯着补肾是不够的，此时补肾不如补脾，补脾还能益肾，这是“补土益火”的想路。

代表方剂有补中益气汤、六味地黄丸、薯蓣丸等，若是还有肺、肝等问题，可另加麦味地黄丸、杞菊地黄丸等。

二、中配颐养阴阳，阴阳虚损，实邪相生，火热为患。

跟着脾肾亏虚拖得太久，东谈主体阴阳失衡严重，寒热轮流混合，容易被邪气所趁而染病。但凡天气变化、季节轮流时出现身体不适，基本皆与阴阳失衡关关系，此时正不压邪，病症以实证为主。

由于邪盛正衰，颐养须阴阳并治，标本兼顾，才智有用缓解湿、热、气、瘀、痰等问题，即寒者热之、热者寒之。以南边多见的水湿病症为例：

阴阳失衡引起阳虚，水湿内停，泛滥为痰饮，肾虚水泛，痰液清淡泊白，要补火。

阴阳失衡引起阴虚，则虚火上炎，水液灼热，肾虚水沸，痰液重浊黏稠，要滋水。

有的医书把阴阳失衡带来的火不归元，归纳为阳虚、阴虚、阴盛3种，辱骂凡想真谛的。辨证颐养有3个想路：若是是腰酸背痛、乏力厥冷，用六味地黄丸；若是是小便短赤、口渴心焦，用知母为主药引火清热；若是是火热亢盛，长痘长疹，用黄柏苦寒泻火。

三、高配颐养虚实，虚实混合，格拒显着，肾元耗竭。

中配颐养不到位，或太迟，体内真阴亏蚀，痰饮逐渐加剧，颐养需隆重起来。此时阴阳虚损皆已不轻了，何况虚说明证混合，既要驻防大辛大热，又不可苦寒清热，一定要温煦，阴中求阳，阳中求阴。

辨证多见于：

一是膝盖冷痛，举止未便，外敷内服着力不显着。

二是喝水未几，但小便频数，可爱吃热食沸水。

三是身体每天在起床时不适，中午加剧，晚饭后镌汰，深夜磨叽，周而复始。

患者到病院门诊抽血、尿检，倡导偏差不是太离谱，但即是嗅觉全身不惬意。中医以为是虚实混合，虚火上炎，肾元干涸，可形色为：水浅不养龙，水寒不藏龙。

颐养主要用引火汤，精髓是用温性的巴戟天引火归元，而无须附子、吴茱萸等大热之药材。

既然颐养引火归元有低、中、高的想路，那么有的患者就想“暂劳永逸”，是不是径直用“高配版”的治法就不错了？

并不是。要辨证论治，适用低配版的就脾肾同治，中配治法有相应的崇敬。火不归元有不同的症状和阶段，跨阶段乱用是不行的，反而会引起新的问题。

总之，引火归元低配、中配、高配的颐养想路，是中医多数临床教训的追想，有一定的执行熏陶意旨ag百家乐苹果版下载，不错供医患参考，但切记遵医嘱用药。

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