发布日期：2024-08-23 00:24 点击次数：124
文/姜建强
日前，笔者推出了《知说念吗？这些医学词语亦然日本东说念主创生的》的著作，激发稠密读者的怜惜与评说。其实，在汉字中文汉词的问题上，咱们要有互补共生的开宽心态才行。不要觉得咱们使用的闲居词语原初造语者皆是日本东说念主就感到弗成采纳或弗成念念议，大约“爱国心”驱使咱们非要反对弗成，非要不近情理弗成，这些皆无助于问题的正解。
最近，笔者又阅读了不少日语书本，从这些书本中，ag百家乐真的假的笔者又发现很多咱们咫尺使用的汉语词汇也皆是日本东说念主造语的，何况还皆有造语者的名字。现归纳整理如下：
警戒——日本江户时期演义家龙泽马琴的造语。
嗟叹——日本江户中期兰学者宇田川玄随的造语。
会话——日本明治、大正技术的历史学家久米邦武的造语。
筋肉——日本明治技术医学者奥山虎章的造语。
健康——日本江户后期的医学家司馬凌海的造语。
事理——日本明治、大正技术政事家山县有一又的造语。
腹案——日本江户后期的戏曲演义家为永春水的造语。
魔力——日本近当代演义家谷崎润一郎的造语。
模式——日本江户技术戏曲创作者近松门左卫门的造语。
起爆——日本昭和技术演义家吉村昭的造语。
扭曲——日本明治素养家中村廉明的造语。
视野——日本明治/大正技术演义家、记者松原岩五郎的造语。
艺名——日本明治技术医学者柳家禽语楼的造语。
发展——日本明治技术解放民权畅通表面家中江兆民的造语。
产说念——日本当代演义家三浦哲郎的造语。
单调——日本明治技术演义家尾崎红叶的造语。
蓦的——日本江户后期化学和植物学学者宇田川榕菴的造语。
病笃——日本明治作者森鸥外的造语。
原因——日本明治技术玄学家西周的造语。
倾向——日本明治、大正技术的政事家和演义家矢野龙渓的造语。
全面的——日本昭和技术玄学家户坂润的造语。
下第感——日本昭和技术姿首学家大槻宪二的造语。
亲近感——日本昭和时期的演义家佐佐木茂索的造语。
好收获——日本近代盛名社会派演义家徳富芦花的造语。
施行的——日本明治/大正技术作者细井和喜藏的造语。
不快感——日本昭和前期演义家梶井基次郎的造语。
全神经——日本明治技术科学发蒙家宫崎柳条的造语。
设想力——日本江户技术欧好意思医学传播者绪方洪庵的造语。
发案/诠释——日本明治、大正技术作者坪内狂妄的造语。
露骨/常识的——日本明治演义家夏目漱石的造语。
天变地异——日本明治技术的念念想家、素养家小幡篤次郎的造语。
虽然，日本东说念主也很是确信中国东说念主的造语力，他们公认“适口可乐”是对应西文的造语宏构。
虽然，他们也认同“俱乐部”是日本东说念主对应西文的造语宏构。
这么看，汉字中文汉词的运说念，就成了中日之间我中有你，你中有我的共通的文化气候。
就像唐诗，咱们教给了日本东说念主。
就像“卫生”这个词汇，日本东说念主教给了咱们。