发布日期：2024-09-13 23:56 点击次数：128
贺年，自古以来即是东谈主们辞旧迎新、向父老及九故十亲教唆共事抒发好意思好道喜的必不能少的一种礼仪。
宋代孟元老在《东京梦华录》中云：“年节，开封府放关扑三日，士庶自早相互庆贺。”由此看来，宋代过年就有3天假了，而况从清早起来就运行贺年。
明代陆容在《菽园杂记》中记录：“京师元旦日，上自朝官，下至庶东谈主，来往交错谈路者连日，谓之‘贺年’。然士庶东谈主各拜其亲一又多出实心。朝官来往，则多博爱不专……”陆容不仅谈出了朝廷命官匹夫匹妇平民平民连日川流不停的贺年东谈主流，也揭示了朝廷命官及匹夫匹妇平民平民贺年时的不齐心态。
清代顾铁卿在《清嘉录》中姿色谈：“男女以次拜家长毕，主者率卑幼，出谒邻族戚友，或止遣子弟代贺，谓之‘贺年’。至有终岁不相连者，此时亦相互往拜于门……”由此可见，贺年是有序的，先拜家长，然后再拜邻居亲一又，本东谈主去不了的，还要派子弟赶赴代拜。有的有矛盾一年也不战争，这时也相互贺年，再见一笑泯恩怨。
伸开剩余50%除了登门贺年，贺年片亦然贺年的一种面貌。古时文东谈主雅士和官员就流行互送贺年片，其时称贺年贴。贺年贴由古代的柬帖演变而成。据清代赵翼验证，西汉时莫得纸，削竹木为刺，上书名姓，叫“名刺”。其后还用大红绒线在织锦上绣字为“柬帖”。东汉后用纸代木，叫作念“名纸”。六朝时简称为“名”，唐代叫“门状”。宋代还又名“手刺”、“门刺”。明清时曾叫作念“寸褚”、“红单”。
在宋代，表层士医生就灵验名帖相互贺年的习俗。宋东谈主周辉的《清波杂志》中记录谈：“宋元佑年间，新年贺节，玩AG百家乐有没有什么技巧时常使用佣仆抓名刺代往”。“名刺”即是如今贺年卡的发祥。“名刺”用梅花笺纸裁成，二寸宽，三寸长，上头写有受贺东谈主的姓名、住址和恭贺翰墨。仆东谈主拿着主东谈主的“名刺”赶赴代替主东谈主贺年，一是士医生交友广关系多，莫得小轿车快速穿梭，若四处登门贺年，既耗时又神勇；二是关系一般般，不大密切，以至有些芥蒂。“朝官来往，则多博爱不专。”是以就不躬行赶赴，免去了碰面贺年的虚情和莫名。明朝高出字画家、文体家文征明曾在《贺年》诗中云：“不求碰面惟通谒，名纸朝来满敝庐；我亦随东谈主投数纸，世情嫌简不嫌虚”。可见其时贺卡之多，虽疏漏，却也起到了集中情愫和相互贺年的作用，既通俗又实用。
此外，团拜亦然贺年的一种面貌。团拜未必始于清代。清东谈主艺兰生在《侧帽余谭》中写谈：“京师于年初，例行团拜，以联年谊，以敦乡情。”公共欢聚一堂，拱手相拜，省去了到处奔跑贺年的劳累，不亦快哉。不外，也不免有东谈主在团拜之后，仍要到上级处拜上一拜，借机奉上一份礼品。也不免有脾味投合的同寅，登门贺年，你来我往，把盏品茗，倾心交谈，吟诗作对。（韩峰）
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