黎明的寺庙，空气簇新宁静，进收开销的信众，虔敬地叩拜，大众步碾儿轻声，言语柔声。

奇怪的是，左侧的院子里果然围着一群东说念主，他们在干什么呢？

走近一看，原本是一位身穿僧衣的住抓师傅，在考一个七岁的孩子对对子。

这位高僧出了一副上联：“火神殿火神菩萨掌管东说念主间倒霉”。

大众的眼神一齐看着这位七岁的小孩。

小孩计上心来地回话：“不雅音阁不雅音大佛保佑苍生吉祥”。

大众纷繁称奇，一个七岁的孩子对出这么的对子，他与佛有缘呀！

住抓师傅摸摸孩子的头，连连点头：“可以，可以，这孩子明天必成大器”。

母亲带着孩子速即叩拜师傅，这个孩子便是其后曾任中国释教协会会长，盛名作者、诗东说念主、书道大众，被周恩来称为“国宝”的赵朴初先生。

赵朴初先生1907年出身，安徽太湖东说念主。赵朴初的父亲赵恩彤，顺心儒雅，能诗能画。曾是盛名的翻译家、文体家严复先生的学生。

母亲陈慧，出自望门，祖父是探花出身，曾任两江总督。家说念的优胜，精采的教育使得她琴、棋、书、画，无一欠亨。

何况她还服气释教，是一位在家居士，频频带着年幼的赵朴初出入寺庙，烧香拜佛，朗诵经籍。

她为东说念主贤淑，贡献公婆，关注邻里，操抓家务，相夫教子，是一位不可多得的学问女性。

受父母的影响，年幼的赵朴初明智勤学，他鼓诗书，从小受到儒、释、说念三祖传统的私塾教育。

1920年，赵朴初以优异的收获考入苏州东吴大学附中学习。也许是与佛有缘，他因为肠胃不好，不可吃荤油重的菜，一吃荤腥，就拉肚子，于是运行茹素。

茹素之后，他嗅觉许多了，沁人心脾，情愫红润，龙马精神，于是他坚抓茹素70多年。

1927年，赵朴初因患肺病，住到了舅舅关絅之所住的觉园养痾。

关絅之也服气释教，他与佛友培植了世界第一个居士林----释教居士林。还创办了释教组织净业社，净业社就设在觉园。

在觉园养痾的赵朴初在净业社作念通知职责，对释教的耳染目濡，使得他对梵学风趣渐浓。

他认真管待生意的来宾，整理经籍，他吃斋、念经、朗诵经籍，久了经藏，ag竞咪百家乐嗅觉身心甘心。

梵学教育了他从未战斗过的存一火问题，他的心里从此不再怯怯、狭隘，莫得烦嚣，感受到了从未有过的舒适。

1929年，中国释教协会培植，关絅之成为常委之一。赵朴初得以有契机战斗世界的高僧大德。

他深深地被高僧大德那种“不为我方求安乐，希望群众得离苦”的精神所感动。

他们对待我方、对待他东说念主、对待社会、对待存一火的达不雅作风、以及解决生涯中问题的聪惠超逸，深深地眩惑了赵朴初走上了这条怜恤为怀、普度群生的说念路。

1935年，赵朴初先生皈心空门，成了位在家居士。

东说念主们以为学佛便是“两耳不闻窗外事，一心只读佛经籍”。而赵朴初却觉得学佛不是散逸避世，而是要敢于担当。

1937年，七七事变爆发，国难当头，日本鬼子的铁蹄在中国的地面上刻薄。

面临日本鬼子对中国百姓烧、杀、抢、掠的活动，赵朴初先生义愤填膺，他积极组织环球，开设百姓所，收留百姓，救治伤员。

赵朴初先生任上海慈善团体，蚁集救灾会常务委员，全面负攻讦民的收留。他开设了50多个百姓收留所，救助百姓达50多万东说念主。

他践行着我方的诺言，身经百战，敢于担当，积极投身于抗日救一火领会，救国救民于水火。被誉为：“上海滩活佛辞世，侠义肝胆护百姓。”

新中国培植后，赵朴初先生积极投身故国开采，曾担任过多种的职务。曾任过第一、二、三届政协世界委员会委员、第四、五届世界政协常务委员。

赵朴初先生曾任上海华东局民政部副部长，认真赈灾扶植职责，经手的广阔财帛无数，他坚守因果，心中净而无染，倾家荡产，平心而论。

1951年，反退让、反亏损、反官僚的“三反”领会运行，各个单元财务账目王人进行了严格的审查。赵朴初因经手财帛高大，被列为重心审核对象。

历程一轮轮严格的审核，发现赵朴初经手的高大钱、物，没出过一次舛讹，每一份账目王人清知晓爽，每一分钱王人花得实果真在。

周恩来看着奉上来的审查讲解，不禁惊叹说念：“赵朴初是国度的宝贝啊！”

2000年，一代宗匠、期间大师赵朴初先生逝世，享年93岁，他写了一首诗抒发了他的东说念主生不雅：

“生固陶然，死亦无憾。花落还开，水流不休。

我兮何有，谁欤安息。明月清风，不劳寻觅。”

他一世与佛有缘，国难之下身经百战，济世救东说念主。开采故国，精忠报国，是以到了死的时辰，心中莫得缺憾。

正如文天祥的千古名句：“东说念主生自古谁无死，留取诚心照史册。”