2014年，在杭州的拍卖会上，一幅仅有两个字的作品，被拍出了471万元的高价。
这幅作品，即是弘一法师所作的《放下》。
为什么这短短的两个字，确切如斯值钱？
除了书道上的造诣，更主要的，是这两个字装扮的深意。
弘一法师前半生，有过气候时期，也经验过至暗时间；有过想不忘的心扉，也尝过曲终东说念主散的灾难。
在经验了东说念主生的各样甘苦之后，他在39岁时，终于醍醐灌顶，看破尘世，果断落发为僧。
随后在杭州虎跑寺，写下了这幅作品。
他借此告诉众东说念主一个肤浅却深切的道理：
东说念主一朝学会放下，就会渐渐运转醒悟。
1
放下对名利的渴慕
古东说念主云：“求名之心过盛必作伪，利欲之心过盛则偏激。”
东说念主一朝堕入名利的大网中，就会被名利所困，失去本心。
弘一法师年青时，曾经看不破这小数。
他成立于荒淫无耻之家，父亲曾以进士身入宦途，后通过谋划盐业，挣得了一份很大的家业。
为秉承光猛进士门楣，他长大后，也“甚热衷于科举功名”。
有关词，才华横溢的他，却在科举之路上屡屡受挫。
18岁时，他参预了儒学磨砺，惨败而归。
苦读一年后，他再去应考，依旧名落孙山。
接连的失利，让他沉闷不已。
他非但莫得烧毁，反而愈加贫困勤劳，誓要出东说念主头地。
但自后，他家出了一系列变故，他不得不中止磨砺，带着母亲四处流离。
可即便这么，他也依旧莫得烧毁科考。
待他和母亲略略安顿下来后，他就又满怀信心肠投身科场，效果照旧不中。
这一次，他才终于看清：科举仍是不成能成为我方的前途。
于是，他放下了对富贵荣华的握着，运转学习我方感兴味的新型学科。
之后，他东渡日本留学，罗致了许多新型文化。
在西方戏剧、文体、音乐等诸多范围，齐有了很深的造诣。
学成回国后，他不仅当上了高级学校的讲师，还成为着名的艺术家。
弘一法师曾说：“握于一念，将受困于一念；一念放下，会安适于心间。”
许多东说念主之是以活得灾难迷濛，即是因为握着于名利欲海。
但再高的申明，也填补不了咱们内心的空匮；再多的利益财帛，咱们身后也带不走分毫。
既如斯，又何苦为了这些外界的东西，背弃咱们的本心呢？
扔掉逸想，是另一种得到；放下握念，何尝不是另一种领有。
当你信得过看开了，你就会放下名利，专注于我方当下的生计，心灵也会得到信得过的解放。
2
放下痴缠哀怨的心扉
元好问说：“问世间，情为何物，直教相依为命？ ”
自古以来，情之一字，困住了若干文东说念主骚人，英杰儿女。
可信得过开悟的东说念主，却能淡看缘来缘去，不会为心扉所困。
弘一法师一世中，经验过两段绸缪悱恻的心扉。
一段是他情窦初开时，爱上了戏班名角杨翠喜。
两东说念主于戏曲的舞台上相见，于琴瑟之间同甘共苦。
他下定决心，要娶杨翠喜过门，却遭到了家东说念主的热烈反对。
之后在铸成大错下，杨翠喜被东说念主买去作念了妾室，他们的人缘也就此断裂。
这段心扉的终结，给他的内心留住了无限的伤痛。
直到许多年后，他才再次罗致了一个叫诚子的女子，ag平台真人百家乐并与之结为老婆。
天然在婚配中，他们也相互懂得，相互赏玩。
可跟着时辰的推移，他的内心，关于世间的情爱却看得愈发恬澹。
终于在1918年的某一天，他下定决心落发，从此皈心空门。
他在给夫人的信中说：
我必须放下一切。我放下了你，放下了世间积蓄的申明与钞票。这些齐是过眼云烟，不值得留念的……
东说念主生顷然数十载，大限老是要来，如今不外是将它提前终结，咱们是迟早要分裂的，愿你能看破。
其实这世间，相爱本是一件最好意思好的事情。
然而许多东说念主却在爱中感到灾难，那是因为他们太想要一个圆满的效果。
可正如庄子所说：互相干注，不若相忘于江湖。
信得过看淡心扉的东说念主，齐会在缘尽时，选用看开、终了。
因为他们明晰：有一个曾经你爱的东说念主道路你的人命，这是一种侥幸；
勇敢告别一个你爱过的东说念主，这是一种成长。
这世间莫得爱能坚韧不拔，但爱过的那些短暂，齐足以组成不灭。
3
放下对物资的过度追求
《菜根谭》中说：“知足者瑶池，不知足者凡境。”
不知愉快的东说念主，长久齐住手不了对物资的追求。
是以就算他们领有再多，也解脱不了无为的忧扰。
但信得过醒悟了的东说念主，却能反其说念而行。
他们舍物欲，轻得失，物资上比谁齐素简，精神上却比谁齐丰盈。
弘一法师躲闪空门后，苦修律宗，使得历史上断交数百年的律宗得以回话。
大量东说念主想为他登报立名，邀请他去讲学。
弘一法师毅然拆开，并跟我方约法三章：不为东说念主师，不见来客、不纳施助。
他闭门静修，放手一切，以致连最基本的物欲，也作念到了简之又简。
他有一件袈裟，是他刚落发时穿的，补了224个补丁，褴褛不胜。
还有一对僧鞋，他穿了15年，也不愿断念。
他的学生刘质平，曾想在他五十诞辰时，将他褴褛的蚊帐换成新的。
他也坚辞不许，说还很好，还不错用，无谓换。
在饮食格局，他也吃得极为肤浅，常用净水煮白菜，还时常把别东说念主扔的萝卜捡回来。
一又友来拜访，合计他吃得太清淡，他却说样样齐好，他很惜福。
众东说念主汲汲于求的富裕生计，却是弘一法师敢毅然放下的。
他在青灯黄卷，晨钟暮饱读中，活成了人命的至高田地。
而咱们却在物资中不停千里沦，竟日为了小数点得失而灾难迷濛，是多么的轮廓。
东说念主这一世，本就该是一场由繁入简的旅程。天然华贵会让咱们的身心一度喜跃，但却会让咱们离灵魂越来越远。
从当今起，简化物欲，向心而行，咱们便也能识破世事的纷纷，追思到一个肤浅、着实的自我。
《东说念主生没什么不成放下》中，记载了弘一法师说的一段话：
“一念花开，一念花落。一念放下，百般安适。”
信得过醒悟的东说念主，根柢不需要靠过剩的东西来点缀生计。
物资也好，名利也罢，他们看待这些，齐像是看待身外之物。
或得或失，或来或去，齐是红运最佳的安排，一切齐可罗致。
凡事唯有顺从其好意思，学会放下，即是对余生最佳的周全。
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